Наша культура говорит: «Делай то, что тебе нравится». Гедонизм обертывает этот принцип в красивую обертку и продает ее потребителю, гоняющемуся за удовольствиями и наслаждениями.
Этот насаждаемый жизненный принцип ведет к материализму. У нас в Америке есть такая поговорка (дословно): «Побеждает тот, у кого больше игрушек». Поэтому, люди находятся в погоне за богатством и стараются накопить его, как можно больше. Эта философия также играет и на нашей ненасытности, которая проявляется в каждом аспекте нашей жизни.
Мы видим, как производители любой продукции рассказывают наперебой о том, что именно их товар принесет вам радость наслаждения и поможет забыть о всяких переживаниях.
Боль является врагом номер один для гедонизма. Однако, живя в этом мире, невозможно избежать боли и страданий. Поэтому, тот, кто стремится избежать то, что неизбежно, стараясь получить как можно больше наслаждений, фактически, бежит от действительности или, как страус, прячет голову в песок.
Можно, конечно, на время избежать боли и страданий, но они, все равно, настигнут человека.
Философия гедонизма приводит к тому, что люди идут по головам других ради достижения своих низменных целей. Такой человек считает себя богом, которому все обязаны служить и потакать всем его капризам. Гедонизм демонстрирует неприкрытый эгоизм и себялюбие.
У нас есть поговорка, гласящая: «Хорошие парни не выигрывают». Это соревнование, чтобы получить желаемое, неважно какой ценой.
Запретный плод в Эдемском саду был вожделенным для очей Евы и Адама. Но расплата рано или поздно все равно наступит, и тогда придется заплатить за все сполна. Вожделенный эдемский плод привел к грехопадению, которое поставило преграду между Богом и человеком.
Сегодня общество уже платит цену. Мы видим победителей лотерей, которые выигрывают богатство и теряют его; сексуальная распущенность приводит ко многим вирусным заболеваниям; люди, которые всецело отдаются своей карьере, попадают в сети трудоголизма, сжигающего их изнутри; люди, ищущие особых ощущений, попадают в наркотическую зависимость, с каждый разом принимая наркотики в большем количестве для достижения надлежащего эффекта.
Настоящая проблема заключается в том, что человек стремится к новым и новым наслаждениям, чтобы притупить свой голод и насытить себя. Но в результате, вместо сытной пищи, он получает лишь легкую закуску, которая еще больше пробуждает аппетит.
На самом деле это становится погоней за ветром или наивная вера в сказку, которая приносит лишь пустоту и неудовлетворенность.
Понятие счастья часто зависит от многих жизненных обстоятельств. Мы стремимся к его пьянящим свойствам; мы стремимся достичь «высшего жизненного уровня». И вот, когда нам кажется, что его нашли, оно вдруг ускользает, оставляя нас один на один с реальной жизнью.
Делаем ли мы какие-то уроки из происходящего? К сожалению, нет. Мы снова садимся в тот же поезд и едем по тем же рельсам. Мы не знаем другого пути. Это настолько укореняется в нас, что нам все сложнее освободиться от этого навязанного образа поведения.
Счастье – весьма мимолетное чувство. Оно редко задерживается или приносит полное удовлетворение. Это похоже на американские горки, на чередование взлётов и падений. Но мы снова и снова возвращаемся к ним, чтобы снова ощутить это кратковременное «счастье».
Где же конец этому сумасшествию? Когда же мы перестанем жить только для ощущения «кайфа»? К сожалению, для многих людей это не заканчивается до тех пор, пока карусель наслаждений окончательно не сломается. Возможно, это звучит несколько мрачно; но надежда есть, и она находится вне этого аттракциона.
Конечный результат гедонизма – это наше полное фиаско. Ведь мы были созданы не для поиска наслаждений. Истинное предназначение нашей жизни заключается в поиске истинного мира, настоящей радости и любви.
Грешный и развращенный мир не может нам их даровать. Он может лишь предложить нам свою подделку. Настоящую радость, любовь и мир мы сможем найти только в Боге.
Мы можем находить радость в Боге даже во времена трудностей, страданий и боли. Мир – это спокойствие среди бури. Любовь не может быть заключенной в сосуд; она должна изливаться на окружающих нас людей.
Во Христе мы можем найти невообразимую радость. Мы можем найти Божий мир, который превосходит всякое разумение.
Екклесиаст в своей книге заключил, что постоянная погоня за призрачным счастьем и наслаждениями – это все суета сует и томление духа.
Это реальность нашего современного мира. Мы видим, как богатые и знаменитые люди следуют принципам гедонизма, который приводит их к разрушению и краху. Гедонизм, как змей-искуситель из Эдемского сада, подстерегает нас и искушает, предлагая запретный плод.
Мы, американцы, имеем все возможности и получаем все выгоды современного мира. В 21 веке мы имеем на 99% больше, чем владели люди в течение всей истории человечества. Однако у нас все еще есть психбольницы и тюрьмы. Мы имеем слишком много на этих эволюционных весах для достижения счастья.
Я уверен, что счастье не может быть достигнуто через ублажение наших прихотей и эгоистических желаний.
Некоторые люди следовали своим фаталистическим взглядам, считая, что они неспособны достигнуть своей мечты о счастье; поэтому, они воспринимали смерть, как единственный выход, чтобы уйти от боли и страданий этой жизни. Другие же полагали, что именно смерть может, в конце концов, помочь им в достижении их мечты.
Жизнь, под знаменами счастья, обещает многое, однако, в итоге, лишает вас всего; вы остаетесь одинокими и пустыми. Тот человек, который утверждает обратное, находится в зависимости от бога гедонизма.
В заключение, Екклесиаст сказал: «Бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд и все тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл. 12:13-14).
Екклесиаст был живым воплощением мудрости, который испытал и исследовал много вещей.
Обратите ли вы внимание на его слова мудрости или же вы предпочтете и дальше быть насыщаемы песнями глупцов, которые призывают нас есть, пить и веселиться, потому что завтра мы все умрем? Если вы смогли достичь определенного уровня счастья, совершая проступки и пренебрегая Божьими заповедями, то, помните, что наслаждения не вечны. Только приняв Божью благодать, вы сможете познать нечто высшее, что является не временным, а вечным.
Информационные ресурсы