Do\u011fru s\u00f6zl\u00fcl\u00fck, Takkiye “\u00f6rtbas etmek” ve Fesih gibi konseptleri kullanarak \u0130slami uygulama i\u00e7erisinde \u00f6d\u00fcn verilen bir erdemdir.<\/p>\n
Takkiye d\u00fc\u015f\u00fcncesi, \u0130slam\u0131 ileri ta\u015f\u0131mak ve itibar\u0131n\u0131 korumak ad\u0131na insanlara yalan s\u00f6ylemeye ve onlar\u0131 aldatmaya olanak sa\u011flamaktad\u0131r.<\/p>\n
Sure 16:106 uyar\u0131nca tasdik edilmi\u015f, herhangi bir t\u00fcr tehdit veya yaralanmadan korkuldu\u011funda, inanc\u0131n tamamen inkar edilmesi dahil olmak \u00fczere, ihtiya\u00e7 ba\u015f g\u00f6sterdi\u011finde neredeyse herhangi bir dini gereksinimler veya dokrinleri ask\u0131ya almaya izin vermektedir.<\/p>\n
Ayn\u0131 zamanda, bu durum, \u0130slam’\u0131n \u00f6z\u00fcn\u00fc ileriye ta\u015f\u0131mak ve onu hakl\u0131 \u00e7\u0131karmak i\u00e7in Kuran’\u0131n baz\u0131 b\u00f6l\u00fcmlerini saklamak ve inkar etmek yoluyla, inan\u00e7lar\u0131n\u0131 savunduklar\u0131nda, M\u00fcsl\u00fcman tart\u0131\u015fmac\u0131lar\u0131 aras\u0131nda bir ara\u00e7 olarak kullan\u0131lan yemin etmeyi de kapsamaktad\u0131r.<\/p>\n
\u00dcstelik, baz\u0131 M\u00fcsl\u00fcman dostlar\u0131m\u0131n temel Hristiyan doktrinlerini yanl\u0131\u015f anlamalar\u0131n\u0131n nedeninin bu aldat\u0131c\u0131 uygulamalar oldu\u011fundan \u015f\u00fcphelenmekteyim.<\/p>\n
Buna ek olarak, daha eski vahiyleri yenileriyle de\u011fi\u015ftirme metodunda uygunluk olan fesih doktrini de bulunmaktad\u0131r, ancak e\u011fer Kuran sonsuz s\u00f6z\u00fcn kusursuz bir kopyas\u0131ysa, bu durumda harf harfine dikte edildi\u011fi farzedilirken, nas\u0131l olur da yeniden d\u00fczenlenebilir? \u0130lave olarak, bu fesih edilmi\u015f ayetler, s\u0131kl\u0131kla Takkiye’nin bir par\u00e7as\u0131 olan taktikle belirsizlik ve ba\u015ftan savmal\u0131\u011fa neden olacak \u015fekilde yorumlanmaktad\u0131r. Bu nedenle, bir kimse kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na g\u00f6re, tart\u0131\u015fman\u0131n her iki taraf\u0131n\u0131 da uygun bir \u015fekilde kullanabilmektedir.<\/p>\n
Bu uygulamalar kullan\u0131lmaktaysa, bu durumda ibadet eden d\u00fcr\u00fcst bir M\u00fcsl\u00fcman, kendilerine do\u011frular\u0131n anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n g\u00fcvencesini nas\u0131l edinebilir? Ayn\u0131 zamanda, Hristiyanl\u0131\u011f\u0131n ger\u00e7ekten sahte oldu\u011fu konusunda nas\u0131l bu kadar emin olabilirler? Kuran ayetleri \u00e7arp\u0131t\u0131l\u0131p, amac\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kullan\u0131labiliyorsa, bu durumda Hristiyanlar\u0131n ve Yahudilerin Kutsal Kitap’\u0131n\u0131, k\u00f6t\u00fc idare etme, “Tahrif etme” ile su\u00e7lanmalar\u0131ndan bu durumun ne fark\u0131 olmaktad\u0131r? \u0130ronik olarak, sureler Kutsal Yaz\u0131lar\u0131 ba\u015flang\u0131\u00e7ta kabul etmektedir fakat, Kutsal Kitap’ta yer alan pasajlar\u0131n bu konuyla ilgili olarak ilk ve son h\u00fckm\u00fc aras\u0131nda hi\u00e7bir de\u011fi\u015fikli\u011fe u\u011framamam\u0131\u015f oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fine ra\u011fmen, daha sonralar\u0131 onlar\u0131 y\u00fcr\u00fcrl\u00fckten kald\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6ylece, onlar ba\u015flang\u0131\u00e7ta ya do\u011fru ya da yanl\u0131\u015ft\u0131rlar, \u00e7\u00fcnk\u00fc modern terc\u00fcmelerimizle ba\u011flant\u0131l\u0131 olan \u0130slam d\u00f6neminden \u00f6nce mevcut olan, birbirini do\u011frulayan binlerce Kutsal Kitap’a ait el yazmalar\u0131 bulundu\u011fu i\u00e7in de\u011fi\u015ftirilmi\u015f olmalar\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Bu durum, \u0130slam sahneye \u00e7\u0131kmadan \u00e7ok \u00f6nce mevcut olan Kutsal Kitap pasajlar\u0131n\u0131n neredeyse ba\u011f\u0131ms\u0131z ve tamamen birbirinin ayn\u0131 kopyas\u0131 olan kutsal yaz\u0131larla ilgili bu referanslardan yararlanan antik kilise rahiplerinin islam \u00f6ncesi yazmalar\u0131n\u0131 da kapsamaktad\u0131r. Sadece bununla kalmamaktad\u0131r, temelde farkl\u0131 gruplar olan Hristiyan ve Yahudilerin Tevrat ve Eski Antla\u015fmay\u0131 de\u011fi\u015ftirmek i\u00e7in birlikte i\u015fbirli\u011fi yapmalar\u0131 ne kadar m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr ve her \u015feye ra\u011fmen g\u00fcn\u00fcm\u00fczde kutsal yaz\u0131lar her iki grup aras\u0131nda temelde ayn\u0131d\u0131r. Bu konuyla ilgili olarak,\u00a0sayfas\u0131nda bir yaz\u0131y\u0131 kaleme ald\u0131m.<\/p>\n
jesusandjews.com\/wordpress\/2010\/02\/03\/is-the-bible-reliable\/<\/a><\/p>\n Son olarak, hala bu inanc\u0131 kabul ediyorsan\u0131z, l\u00fctfen \u015fu sorulara cevap veriniz:\u00a0 \u00f6zellikle kim kutsal yaz\u0131lar\u0131 de\u011fi\u015ftirmi\u015ftir ve hangi b\u00f6l\u00fcmler de\u011fi\u015ftirilmi\u015f olup, bu ne zaman ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir? Ayr\u0131ca, bu g\u00f6r\u00fc\u015fe tam olarak kar\u015f\u0131l\u0131k veren \u0130slami d\u00fc\u015f\u00fcncenin d\u0131\u015f\u0131nda hangi kan\u0131ta sahipsiniz?<\/p>\n B\u00f6ylelikle, sonu\u00e7 olarak Takkiye “\u00f6rtbas etme” ve fesih konseptleri, bir hizas\u0131z inan\u00e7 sistemini desteklemek i\u00e7in metodolojileri olgulay\u0131p, ay\u0131rma yoluyla sahte bir \u015fekilde Tanr\u0131’y\u0131 ve ger\u00e7ek dini temsil eden uydurma fikirlerdir.<\/p>\n Son olarak, ruhunuza g\u00fcvenmeye mi yoksa bu t\u00fcr bir iki y\u00fczl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc uygulayan d\u00fcnyasal g\u00f6r\u00fc\u015flere mi kendinizi adamaya isteklisiniz?<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Tanr\u0131’yla nas\u0131l ili\u015fki kurulur<\/p>\n Tanr\u0131’yla nas\u0131l ili\u015fki kurulur<\/a><\/p><\/blockquote>\n