Ge\u00e7enlerde M\u00fcsl\u00fcman bir arkada\u015f\u0131m bana Muhammed\u2019in en son peygamber oldu\u011funu s\u00f6yledi. Bu inan\u0131\u015f Yahudi kutsal metinleriyle birlikte gelmi\u015ftir ve Tesniye 18:15\u2019de bulunabilir.<\/p>\n
Bu kutsal yaz\u0131lar hi\u00e7 bir zaman, yabanc\u0131 bir dini temsil eden ve Yahudiler i\u00e7in bu kehanetin yanl\u0131\u015f bir \u015fekilde uyguland\u0131\u011f\u0131 uydurma bir tanr\u0131sal varl\u0131k ve idol olu\u015fturan \u0130slam\u2019\u0131n kurucusuna hitap etsin diye yaz\u0131lmad\u0131.<\/p>\n
Musa bu kelimeleri \u00f6zellikle Yahudilere anlatt\u0131 ve nihayetinde Yahudiler taraf\u0131ndan bir Yahudi yolda\u015fa y\u00f6nelik uygulamas\u0131n\u0131 buldu. Sonu\u00e7 olarak Tevrat \u0130srail\u2019in anla\u015fma yanl\u0131s\u0131 insanlar\u0131yla birlikte ve Acts 7:37\u2019de Stephen\u2019\u0131n yan\u0131 s\u0131ra, Acts 3:22\u2019de Peter\u2019a g\u00f6re orijinal halini olu\u015fturdu.<\/p>\n
Musa \u0130srail o\u011fullar\u0131na, Tanr\u0131 sizin karde\u015flerinizin aras\u0131ndan benim gibi bir peygamber \u00e7\u0131karacakt\u0131r dedi. Bu metni incelerken dikkat edilmesi gereken ve Yahudi miras\u0131na uygulanan \u201ckarde\u015fler\u201d kelimesidir.<\/p>\n
Yahudiler ve Araplar aras\u0131nda ge\u00e7mi\u015fe ait bir tak\u0131m ba\u011flar bulunsa da, metin d\u00fcz bir \u015fekilde o kitab\u0131n halk\u0131na ya da \u0130srail halk\u0131na i\u015faret etmektedir. Sonu\u00e7 olarak bu kutsal metin Hristiyanlar taraf\u0131ndan sapt\u0131r\u0131lmad\u0131 ya da kutsal kitaba g\u00f6re olan metinlerle de\u011fi\u015ftirilerek yanl\u0131\u015f bir \u015fekilde temsil edilmedi. Bununla birlikte Tevrat, \u0130sa\u2019ya bir unvan ya da peygamber stat\u00fcs\u00fc vermekten ho\u015flanmayan Yahudili\u011fin en \u00f6nemli par\u00e7as\u0131 haline geldi.<\/p>\n
Siz de Yahudili\u011fin ana ak\u0131m\u0131n\u0131n \u0130sa\u2019y\u0131 b\u00fcy\u00fck bir peygamber olmas\u0131n\u0131 reddetti\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcne kap\u0131labilirsiniz ancak, onlar ayn\u0131 \u015fekilde \u0130slam\u2019\u0131n kutsal metinle birlikte ald\u0131\u011f\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerle de ayn\u0131 fikirde olmayacaklard\u0131r.<\/p>\n
Sonu\u00e7 olarak \u0130srail\u2019in peygamberlere \u00f6zg\u00fc \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 inceledi\u011finizde, Yahudi toplumunda reddetmenin birincil reaksiyon oldu\u011funu g\u00f6receksiniz. \u0130sa\u2019ya uygulanan en \u00f6nemli Mesih\u2019e ait kutsal yaz\u0131lardan bir tanesi Ye\u015faya peygamberden gelmektedir. Ye\u015faya 53\u2019de \u0130sa\u2019dan, insanlar taraf\u0131ndan hakir g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015f ve reddedilmi\u015f ancak Tanr\u0131 taraf\u0131ndan kabul edilmi\u015f, ac\u0131 \u00e7eken bir hizmet\u00e7i olarak bahsetmektedir. Kutsal kitaplar\u0131n en nihai ama\u00e7lar\u0131n\u0131 ve tamamlanmalar\u0131n\u0131 bulduklar\u0131 otorite olarak kabul edilen \u0130sa\u2019n\u0131n hakiki konumunu reddetmemeniz i\u00e7in dua ediyorum.<\/p>\n
Peygambere ait s\u00f6z i\u00e7in, \u201cduyabilenlerle\u201d ve iletilerini ve tamamlanmalar\u0131n\u0131 ki\u015filikte ve \u0130sa\u2019n\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 olu\u015fturmakla sonu\u00e7lanan \u201cvarisi\u201d ay\u0131rt etmek i\u00e7in hizmette bulunmu\u015ftur. \u0130braniler 1:1-2 Tanr\u0131 eski zamanlarda peygamberler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla bir\u00e7ok kez \u00e7e\u015fitli yollardan atalar\u0131m\u0131za seslendi.2 Bu son \u00e7a\u011fda da her \u015feye miras\u00e7\u0131 k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla evreni yaratt\u0131\u011f\u0131 kendi O\u011fluyla bize seslenmi\u015ftir.<\/p>\n
<\/p>\n
Tanr\u0131\u2019yla nas\u0131l ili\u015fki kurulur<\/a><\/p>\n <\/p>\n Daha fazla Ba\u011flant\u0131lar<\/p>\n M\u00fcsl\u00fcman ve \u0130slami kaynaklar<\/a><\/p>\n