A\u015fa\u011f\u0131daki yaz\u0131lar\u0131mda \u00e7ok tanr\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n ve putlara tapman\u0131n \u0130slam \u00fczerindeki \u0130slamiyet \u00f6ncesi etkilerini yazd\u0131m.<\/p>\n
The Crescent Moon and Star of Islam<\/a> \u0130slam i\u00e7inde Paganizmle ilgili olan me\u015fhur s\u00f6ylentilerden bir tanesi de iddialara g\u00f6re Muhammed\u2019in sure 53:19-20\u2019de anlatt\u0131\u011f\u0131 ve \u0130bn-i S\u2019ad ve Ebu Cafer Taberi gibi g\u00fcvenilir ki\u015filerin Muhammed\u2019le ilgili olan biyografilerinden al\u0131nan ilk d\u00f6nem \u0130slam kaynaklar\u0131nda tarihsel olarak kaydedilen, \u201c\u015eeytani ayetlerdir\u201d. Her ko\u015fulda bu b\u00f6l\u00fcm s\u00f6ylenilene g\u00f6re Mekkeli yerlilere, tanr\u0131\u00e7alar\u0131n\u0131n ya da El-L\u00e2t, El-Uzza ve Manat olarak bilinen bayan tanr\u0131\u00e7alar\u0131n me\u015frutiyetleri ve etkili bir arac\u0131l\u0131k yapmalar\u0131 sonucunda, konaklama yeri olmu\u015ftur. Aksi takdirde, yak\u0131nlar\u0131n\u0131 ve kom\u015fular\u0131n\u0131 \u0130slam\u2019a d\u00f6nd\u00fcrmek i\u00e7in Allah\u2019\u0131n 3 k\u0131z \u00e7ocu\u011fu olarak i\u015faret edilmi\u015ftir ancak, daha sonralar\u0131 ortadan kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ve \u015feytandan gelen bir ayartma olarak g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu sebeple de Cebrail, Muhammed\u2019i Kuran\u2019\u0131n 22:52,53 ayetine i\u015faret eden vahyin safl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bozdu\u011fu i\u00e7in, 53:21,22\u2019inci ayetle birlikte bu sahte tanr\u0131lar\u0131n kald\u0131rmas\u0131yla ele\u015ftirmi\u015ftir.<\/p>\n \u00d6zetle, bu anlat\u0131lar bu ak\u0131m\u0131n, daha \u00e7ok Muhammed\u2019in s\u0131rt\u0131n\u0131 Mekke\u2019ye d\u00f6nerek kuzeyde Kud\u00fcs\u2019e do\u011fru dua etti\u011fi ve Medineli Yahudilere kolayl\u0131k getirdi\u011fi ve sonras\u0131nda da Yahudiler onunla birlikte gelen mesaj\u0131n\u0131 \u015fiddetle reddettiklerinde onlar\u0131 Medine\u2019den kovdu\u011funda fikrini de\u011fi\u015ftirmesindeki gibi ikili olma durumunu g\u00f6stermektedir.<\/p>\n B\u00fct\u00fcn bu mesele \u0130slam\u2019\u0131n \u201c\u015eahadet\u201d gibi kat\u0131 bir bildirisindeki merkezi inan\u00e7 ilkesiyle, Tanr\u0131\u2019n\u0131n tek olmas\u0131n\u0131 ve ger\u00e7ek bir peygamber olarak Muhammed\u2019i hata yapmaktan ilahi bir \u015fekilde koruyan \u201c\u0130smet\u201d \u00f6\u011fretisiyle birlikte Muhammed\u2019in rol\u00fcn\u00fcn me\u015frutiyetiyle ilgilenen bir inan\u00e7 form\u00fcl\u00fcyle ki bu durumda Cebrail\u2019in Muhammed\u2019e Allah\u2019\u0131n kelamlar\u0131n\u0131 yanl\u0131\u015f hale getirmesinden dolay\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131 kusursuz dikte g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulunduruldu\u011funda, \u00e7at\u0131\u015fmaktad\u0131r. Benzer \u015fekilde Muhammed\u2019in di\u011fer vahiylerinden belki de ki\u015fisel \u00fcretme ya da \u015feytani esinlenme olma ihtimalleri g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurularak, \u015f\u00fcphe duymak mant\u0131kl\u0131 gelebilir.<\/p>\n Sonu\u00e7 olarak bu, sevilen ve sayg\u0131 duyulan bir peygamber olarak Muhammed\u2019i ho\u015f olmayan ve k\u00f6t\u00fcleyen bir temsil olabilir ancak, M\u00fcsl\u00fcman savunucular taraf\u0131ndan basit bir \u015fekilde bu olay\u0131 bir test olarak ya da tamam\u0131yla edebiyat\u0131n hep beraber ink\u00e2r edilmesi olarak g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in, do\u011fa\u00e7lama ifadelerden ciddi \u00f6l\u00e7\u00fcde ayr\u0131 tutulmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n <\/p>\n Tanr\u0131\u2019yla nas\u0131l ili\u015fki kurulur<\/a><\/p>\n <\/p>\n Daha fazla Ba\u011flant\u0131lar<\/p>\n M\u00fcsl\u00fcman ve \u0130slami kaynaklar<\/a><\/p>\n
\nKabe kutsal m\u0131d\u0131r?<\/a><\/p>\n