聖經教導我們上帝創造萬有，這包括人類在內。上帝是完全與美好的，但人類並不是這樣。神創造人類為一個有選擇自由的道德個體，有能力選擇善或惡。聖經為上帝神聖的書卷，籍着它神啓示我們人如何犯了罪，並虧缺了神的榮耀。
若我要列舉聖經中的一些誡命，它們全都是律法背後的道德基礎，而所有人於某程度上都違反了神的律法。罪是指冒犯了神或他人，無論是敬拜別神，妄稱上帝的名字，或更廣泛的層面是指未能全心全意去愛神。接著的誡命提到不孝敬父母；不可殺人，而憎恨卻等同殺人；不可姦淫，而看著別人便動了淫念的也是犯了姦淫；不可偷盜；不可作假見證陷害別人；不可貪戀別人的財物或房子，這都牽涉到錯誤的慾念和動機。
違反神的誡命導致我們遠離神，甚至與祂永遠隔絕。換句話說，我們變成失落的一群，與神分離，因為神是聖潔的，不能與有罪的共處。罪帶來神的憤怒與審判，不單限於今生，也包括在永恆裡。聖經形容那審判的地方有永不熄滅的火和極大的痛苦。
這情況看似叫人無望，但有一個好信息，就是神差派了彌賽亞來，而祂是無罪的。 祂的職責就是在神面前為人代求，並透過以自己的生命來換取我們的生命，好滿足神公義的要求。
祂不單只為人捨命以換取人神之間的和好，祂更從死裡復活，而現今正等待着信靠祂的人。因此當我們進到死亡，肉身雖死了，但靈魂卻是與主同在，這就是聖經所講的永生。
從而得知，透過真心的悔改並接受耶穌成為我們的救主，認定祂可除去罪孽，並使我們與神和好，這包括接受神為我們的主，從今開始甘心樂意的事奉主。
當我們這樣接受耶穌，祂會讓我們得嘗天堂的滋味，叫聖靈內住在信祂的人，並指教我們如何為主而活。
在這個信仰的歷程，下一步就是水禮或是浸禮， 而後者又被看爲如同在水中的葬禮。這行動象徵着重生，紀念主在我們生命中的作工。透過這個行動去表明並承認，因着靈裡面的轉化而成為一個新人。
整個過程看似簡單，但如何應用卻值得深思。主耶穌正邀請你︰「凡勞苦擔重擔的人可以到我 這裡來，我就使你們得安息 。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡 就必得享安息。」
我的朋友，若你今天聽見主呼召你，請你不要硬着心，卻要把你的生命交給這個關顧你心靈的牧者。祂愛你並賜給你出人意外的平安，還有一份不能言喻的喜樂。這並不是說你生命從始會一帆風順，但祂保證不會撇下或掉棄你.。
結束之時，我想鼓勵你向神祈禱，求神以一個真確實在的方法向你啓示祂自己，以至你能信靠祂。若你帶着真摯誠實的心，你必不會失望，因主曾用比喻鼓勵我們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善的。啊們！
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