یسوع مسیح دی خدائی تے غور کرن لئی اک شخص نوں پہلاں ایہہ فیصلہ کرنا اے کہہ بائبل اعتماد دے قابل ذریعہ اے یا نیں۔ میں اک مضمون وچ مسلماناں دے نقطہ نظر نوں مدنظر رکھدیاں نئے عہد نامے دی صداقت بارے لکھیا۔
اسلام دا نظر یہ کہہ با ئبل بدل چکی اے
پورے معاملے وچ ایہہ اک تنازعہ اے کہہ بائبل نے یسوع دی الوہیت دی وضاحت گھٹ کیتی پر قرآن 116:5 دے نظریہ دے مطابق تثلیث جہڑا مسیحیاں دا عقیدہ اے۔ اللہ ، یسوع ، مریم اک ہین جدکہ بائبل یا قدامت پسند مسیحی ایس نظریہ دی حمایت نہیں کردے ایہناں دے نیڑے تثلیث دا فارمولا پیو، پتر تے پاک روح اے۔ جے تسی “پیو تے پتر دے مجازي یا علامتی استعمال دے بارے مذید سمجھن وچ دلچسپی لووں تےمیرے دوجے پیغام وچ ایس رشتے دی وضاحت کیتی گئی اے۔
یسوع رب دا پتر اے
اونج وی بائبل متاثر کن متن دے طورنال سچی اے یسوع دے الفاظ تے انجیلی بیان تہانوں ایہدی خدائی بارے دسن لئی مددکرن گے۔ شاید پہلاں ایہہ گل مسیحا دی حیثیت قبول کرن والے مسلماناں لئی عارضی مشاہدہ یا شک دی وجہ نال ظاہر نہ ہووے بہر حال تناقضات دے مظہر وچ یسوع آکے الہی مسیحائی حیثیت دے کردار تے پورا اترن بارے نیں دسے گا ۔ متی 11: 2 – 6 تے اوہناں لوکاں دی مذاحمت کردیاں ہویاں اگے نکل جائے جہڑے ایہنوں بادشاہ بنادے ہین ۔ یوحنا 6: 14 – 15تے قوماں دی دنیاوی بادشاہت نوں رد کردیاں ہویاں مذید دسے کہہ ایس دی بادشاہی دنیا یا دنیادے نظام دی نیں یوحنا 8: 36 – 37
ایس سلسلے وچ اوہ ایہہ دشمناں دا سامنا نیں کرے گا۔ جہڑے ہچکچاندے ہوۓ یسوع نوں مسیح یا مسیحا مندے ہین،لوقا 22: 66 – 71
یسوع نے آپ اپنی الوہیت دے بیان دی منادی نہ کیتی۔ جدکہ پہلاں بپتسمہ دین والا خداوند دا رستہ تیار کرن آیا۔ انج یسوع دا ثانوی مشن خدمت کروانا نیں ۔نجی گفتگو دے روران یسو ع نے اصلی شناخت ایماندار شاگرداں تے ظاہر کیتی جدکہ اوہ آپ انج نیں چاہندا ۔ اوس نے اک آزاد سوال نال ایہناں توں پوچھیا کہہ اوہ یسوع دے بارے کیہہ سوچدے ہین کیونجہ اوہ نیں چاہندا کہہ اہدے شاگر انسانی گواہی تے انحصار کرین بلکہ ایہناں تے رب دے پیو،پتر تے پاک روح دی الہی ایجنسی دا انکشاف ہووے۔
متی 16: 13 – 20 ، یوحنا 6: 44 ،یوحنا 13:16
آخروچ ایس نے ویلے توں پہلاں ایس گل دے ذکر توں منع کیتا۔
ایہہ سنن وچ عجیب اےکہہ یسوع نے کنج آپ نوں ظاہر کرن توں گریز کیتا ۔ ایہہ صرف اوہنے زمین تےویلہ پورا ہون تک دشمناں توں چھپائے رکھن لئی آکھیا ۔ تاکہ مخالفاں لئی اعتراض نہ بن جائے جہڑے سچیائی دی تشویش لئی ایہدی گواہی نوں رد کردے تے ایہدے وچ غلطیاں تے گناہ لبدے۔ پس ایس مکاشفہ دا علم شاگرداں تے ظاہر ہویا جدکہ غیر ایمانداراں توں چھپائے رکھیا۔ رب تے پاک روح نے ایہناں نوں انا تے بہرہ کرد یتا۔ جدکہہ ایمانداراں دی اکھاں تے کان کھول دیتے کہہ اوہ سچائی نوں سنن تے ویکھن۔ ایہنے اپنے موتی سوراں تے کتیاں کے آگے پاون توں گریز کیتا۔
بالواسطہ طورنال ایہہ موضوع بائبل دی سچیائی تے پختہ شہادت اے ایہہ اچھا ہووے گا کہہ ایس علم دی جعلی تصنیف تے یسوع دی الوہیت دی تصدیق لئی کلام دے انجیلی بیاناں توں کم لین ۔ آو ہون یسوع دی قدرت دے اظہار ، یسوع دے الفاظ تے اعمال دے الہی جوہر تے ایہدے شاگرداں دے انجیلی بیاناں تے نظرپائے ۔
عبرانی کلام وچ جہڑا رب دا ذاتی ناں سی۔ یسوع نے رب دے ناں نوں آپ تے لاگو کیتا ” میں آں” یوحنا 8:58
ایہنے آپ نوں بنی نوع انسان دی عدالت کرن والا آکھیا
متی 25: 31 – 46 لوک مذاحمت کیتے بغیر آزادی نال ایہدی خدمت کردے۔
یوحنا38:9 اوس نے آکھیااے خداوند میں ایمان لے آوندا آں تےاوہنوں سجدہ کیتا۔
متی33:14 ہور جہڑے کشتی تے سن اوہناں نے اوہنوں سجدہ کیتا تے آکھیا کہہ یقینا تو رب دا پتر اے۔
متی 28: 9 – 10 ویکھو یسوع اوہناں نال ملیا تے اوس نے آکھیا سلام! اوہناں نے کول آ کے اوہدے پیر پھڑے تے اوہنوں سجدہ کیتا۔ ایس تے یسوع نے اوہناں نوں آکھیا ڈرو نیں تے جاؤ میرے بھائیاں نوں آکھو کہہ گلیل نوں چلے جان تے اوہتھے مینوں ویکھن گے۔
متی28: 16 – 20 تے گیارہ شاگرد گلیل دے اوس پہاڑ تے گئے۔ جہڑا یسوع نے اوہناں لئی مقرر کیتا تے اوہناں نے اوہنوں ویکھ کے سجدہ کیتا پر بعض نے شک کیتا۔ یسوع نے کول آ کے اوہناں نا گلاں کیتیاں تے آکھیا آسمان تےزمین دا کل اختیارمینوں دیتا گیئا اے۔ پس تسی جا کے ساریاں قوماں نوں شاگرد بناؤ تے اوہناں نو پیو تے پتر تے روح پاک دے ناں تے بپتسمہ دیو تے ایہناں نوں ایہہ تعلیم دیو کہہ ایہہ ساریاں گلاں تے عمل کرن جہناں دا میں تہانوں حکم دیتا تے ویکھو میں دنیا دے آخر تک ہمیشہ تہاڈے نال آں۔
یوحنا 28:16 میں باپ وچوں نکلیا تے دنیا وچ آیا تے فیر دنیا توں رخصت ہو کے باپ دے کول جاندا آں۔
یوحنا 5:17 ہون اے باپ تو ایس جلال توں جہڑا میں دنیا دے جمن توں پہلاں تیرے نال رکھدا آں مینوں اپنے نال جلالی بنا دے۔
مرقس 28:2 پس ابن آدم ساریاں دا وی مالک اے
متی 22: 41 – 45 تے جدوں فریسی جمع ہوئے تے یسوع نے اوہناں توں ایہہ پوچھیا کہہ تسی مسیح دے حق وچ کیہ سمجھدے اوہ ۔ اوہ کدا پتر اے اوہناں نے آکھیا داؤد دا۔ اوہنے اوہناں نوں آکھیا تے فیر داؤد روح دی ہدایت نال کیونکر اوہنوں خداوند آکھدا اے کہہ خداوند نے میرے خداوند نوں آکھیا میرےسجے پاسے بیٹھ جدوں تک میں تیرے دشمناں ںوں تیرے پیراں تھلے نہ کر دواں پس جدوں داؤد اوہنوں خداوند آکھدا اے تے اوہ ایس دا پتر کیتھوں ہویا ۔
متی 7: 21 – 23 جہڑے مینوں اے خداوند اے خداوند کہندے نے اوہناں وچوں سارے آسمان دی بادشاہی وچ داخل نہ ہوون گے پر اوہ جہڑے میرے آسمانی پیودی مرضی تے چلدا اے ایس دن بہتیرے مینوں آکھن گے اے خداوند اے خداوند کیہ اسی تیرے ناں توں نبوت نیں کیتی تے تیرے ناں توں بدروحاں نوں نیں کڈھیا تے تیرے ناں تے بہتیرے معجزے نیں وکھائے۔اوس ویلے میں اوہناں نوں صاف کہہ دواں گا میر ی کدی تہاڈے نال واقفیت نہ سی اے بدکارو میرے کولوں چلے جاؤ۔
یوحنا 13:13 تسی مینوں استاد تےخداوند کہندے اوہ تے خوب کہندے اوہ کیونجہ میں آں۔
یوحنا باب اک وچ یسوع نوں رب آکھیا گیا کہہ دنیا نوں بنان لئی اہناں دی جلالی حالت پہلاں توں موجود سی۔ اوس ویلے یسوع خلا دے اند عمل وچ کٹ نمایاں سی۔ رب دے نال الہی برابری دے توہیں آمیز دعویاں دے احتجاج تے اوہنے دشمناں توں مکمل طور نال فراریت اختیار کیتی جہڑے اوہنوں پسپا کرنا چاہندے سن۔ یوحنا 5: 17 – 18
مرقس 2: 5 – 7ایہدے تے لوکاں دے مطابق اوہ انسان دی حداں توں باہر اے بالآخر کلام دے مطابق وی ایہدا درجہ بنی نوع انسان نبیاں توں ودھ اے۔ ۔
آخر وچ میرا سوال اے کہہ تسی بائبل نوں متعبر سمجھدے او۔ تےیسوع دی خدائی دی تصدیق لئی ایہناں آیاتاں تے سنجیدگی نال غور کرو ۔ ایہنوں صرف ایس گل توں نا چھڈو کہہ اے تہاڈے مذہبی ، دنیاوی نقطے تے پوری نیں آوندی، بائبل دے دعویاں تے ناحق انکار دی کوشش نہ کرو۔
ورنہ تسی یسوع دے دن اپنے تے مذہبی تعصب نال منسوب گنہاگاراں وچ کوئی فرق نہیں ویکھو گے۔ جہڑے بائبل دے گواہ ، یسوع دے الہی الفاظ دی گواہی ، ایمان تے بھروسے توں علاوہ یسوع دے مسیحا ہون تےمحض انسانی مسیحا دے جلد آون تے انکار کردے ہین۔ یوحنا ، متی 7: 24 – 27
The Divinity of Jesus and Islam
Permission granted by David Woods for excerpts taken from the article on “ Muhammad and the Messiah” in the Christian Research Journal Vol.35/No.5/2012