Archive for the ‘Монгол – Mongolian’ Category

Төвд буддизм

Sunday, March 15th, 2015

Төвд буддизм өөрөөр хэлбэл Ламизм нь олон төрлийн ёс заншлыг өөртөө агуулсан жишээлбэл Махаяана Буддизм, Хинди Важраяана болон Тантра шашны техникийг өөртөө агуулан шашны хүчээ орон нутгийн шашны Бон шашныг агуулан өргөн тархаж Иранаас Энэтхэг хүртэл өөрийн онцлогийг агуулан уламжлалт Буддизм Теравадагаас маш олон зүйлээр ялгаатай болсон байна. Энэ төрлийн Буддизм нь үйлдэл болон ухаарлыг сэтгэл зүйн бэлтгэлээс илүүд үзэн нэг насны амьдралдаа ариун нирваан төрлийг олох тал дээр илүү сууриласан.
Үнэнг батлахын тулд зарим асуудалтай тулгаардаг учир нь тэд цааш дамжуулан үлдээхдээ амнаас ам дамжин зааж сургадаг, энэ явцдаа алдаатай, буруу үзлийг дамжуулан энэ үед буюу эх хувиасаа хэр их зөрсөн талаар надад сонирхолтой санагддаг. Мөн түүнчлэн энэ төрлийн харилцаа холбоо нь эх шашны үзлийг ахин хөгжүүлэх, өөрийн үзэл бодлоо тусгаж явсаар анхны үзэл бодлоосоо өөр, өөр төрлийн шашин болон хөгжсөн. Тиймээс энэ төрлийн арга гэгээрэхэд чухал шаардлагатай юм бол анхны эх сурвалжинд итгэж байж гэгээрэлд хүрнэ гэдэг нь утгагүй асуудал юм. Тиймээс тэдгээр сургаалиуд “Үг дамжуулах” гэдэг тоглоом буюу эхний хүн нь дараагийн хүндээ үг дамжуулж явсаар байгаад хамгийн сүүлийн хүн дээр утгаа алддагтай адил болж утгаа алдсантай адил юм.
Өөр нэг асуудал нь хүмүүс нь өөрсдийгөө ариун номлогч хэмээн нэрлэсэн хүмүүст итгэн тэдгээр хүмүүсийн өөрсдийн үзэл бодлыг чин үнэн хэмээн үзэж зохиосон сургаалийг үнэн хэмээн үзэн цааш түгээдэг.
Иймд би иймэрхүү сүсэг бишрэл, хүндлэл, сүсгийг өөрийгөө гаргуунд гаргаж байгаа болон бурханчлан шүтэж эдгээр хувь хүмүүс таныг хамгаалах эсвэл сахил хүртэж өөрийгөө хувилгаан эсвэл бурхан хэмээж байгааг ахин бодож үзэхийг зөвлөж байна.

Маттев 15:14
Хэрэв сохрыг газарчилж байгаа хүн сохор бол хамтдаа тэд нүхэнд унана.

Энэ аль хэдийн Буддист ёс заншлын Шамбхалад Чогёог Трунгпа Ринбүчигээр холбогдон тохиолдсон байна. Энэхүү хүн нь орчин үеийн Буддизмийн мастер хэмээн үздэг ба түүнийг хамгийн том хүү нь Сакёонг Мифам Ринбүчи буюу Осел Рангдол Мукбо нэрээр нэрлэгдэн төрсөн хүнээр залгамжлагдсан ба Сакёонгийг Төвдийн хүндэтгэл хүлээсэн лам Мифамын хойд нас хэмээн үздэг. Энэ хөдөлгөөний ичгүүртэй явдал нь Ринбүчигийн буюу түүний Дарма (Трунгпа Важра Регент) Осел Тендзин эсвэл Томас Ричийн үзүүлсэн үхэшгүй байдал юм. Эдгээр буруу үзэл суртал нь ёс суртахуунгүй Тендзин өөрийн бэлгийн хамтрагчдаа ДОХ –г өгсөн хэрнээ мэдэгдээгүй үйлдлээр үргэлжилдэг. Түүнээс гадна Ринбүчигийн галзуу үзлийн талаар Рема Чодрон буюу түүний хамгийн алдардай шавь нь архи болон секстэй холбоотой асуудлууд байсан болон түүний шашны үзлийг доош хийж галзуу хүн шиг аашигдаг хэрнээ яаж тухайн шашныг төлөөлөн байгаа талаар өгүүлдэг. Сонин тохиолдлоор олон лам ичгүүртэй явдал, авилгал, ёс суртахуунгүй үзлийн буруу бодлыг агуулсан байдаг ба тэдгээр хүмүүсийг бодиства хэмээн андуурагддаг. Гэвч энэхүү асуудлын үнэнг доорх библийн сургаалиудад өгүүлнэ.

Маттев 7:15-20
Худлаа зөнчдөөс болгоомжил, тэд хонины арьс нөмрөн ирэх боловч дотор нь чоно байдаг. Та тэднийг жимсээр нь таних боломжтой. Усан үзмийг өргөст бутнаас түүдэг үү эсвэл ганган бутнаас түүдэг үү? Тиймээс бүх эрүүл мод сайн жимс ургуулдаг гэвч өвчтэй мод муу жимс ургуулдаг. Эрүүл мод муу жимс ургуулдаггүй ба өвчтэй мод сайн жимс ургуулдаггүй. Сайн жимс ургуулдаггүй моднуудыг тайраад гал руу хийдэг. Тиймээс та тэднийг жимсээр нь таних боломжтой.

1 Жон 4:1
4 Beloved, do not believe every spirit, but test the spirits to see whether they are from God, for many false prophets have gone out into the world.

Үр минь, бүх шидтэнд бүү итгэ, гэвч эдгээр шидтэнг бурханаас илгээсэн эсэхийг шалгаж бай учир нь энэ дэлхийд маш олон хуурамч хувилгаанууд байгаа.
Мөн түүнчлэн Тензин Гяацо буюу далай лам нь Төвдийн Буддизмын ёс заншлаар Түлкүгийн ахин төрсөн хувилбар ба Бодиствагын буюу Авалокитсва үзэл бодлын хойд дүр хэмээн өргөмжлөгддөг. Далай лам нь гелүг өөрөөр хэлвэл гэлүг-па буюу Шарын шашинд их нөлөөтэй хэмээн үздэг. Би энэхүү чухал эсвэл хамааралтай хүн тухайн хувь хүний буюу даалгавраасаа буцдаг талаар би мэдэхгүй байна. Гэвч хувь хүн учир энэхүү хүн хязгаартай ба би тэр талаар өмнөх нийтлэлдээ бичиж байсан.
Далай лам
Нүгэлийн талаар өөр үзэлтэй бодолтой Төвдийн лам болон гэлэнмаа нар Далай лам ч бас Хятадын коммунизмын үед хоригдож, яллагдаж байсан. Тиймээс хэрэв та энэ амьдралдаа эсвэл дараагийн амьдралдаа гэгээн дүрийг олно хэмээн итгэсээр байгаа бол нүглийн хуулийн дагуу буруу зүг явж байгаа машинд суувал та буруу тийшээ л явна гэсэнтэй утга нэг юм. Би бодохдоо, энэ үзэл бодлыг дагаж мөрдөхөд асуудалтай, өөрийгөө сүйтгэх фатализм ба өөрийн одоогийн амьдралд үр нөлөө үзүүлэхийн тулд зохиомол зүйл гэж боддог. Энэ нь бас гэгээрэлд хүрэхийн тулд бусад амьд амьтанд туслан, бусдын сайн сайхныг бодон улмаар энэрэнгүй сайн сайхан сэтгэл, өрөвч нинжин байх сэтгэл ариун байхад саад болвол үйлийн үрийн дагуу тэднийг зөвхөн зовлон шаналал хүлээдэг. Эцэст нь хүн яаж өмнөх амьдралдаа хийсэн үйлийн үр үйлдсэн хэргээ мэдэж хариулага хүлээж чадах вэ. Хамгийн сүүлд нь тухайн гүн ухааны хэлсэнчлэн өөр бурхдыг тайтгаруулсанаас үл хамааран /үйлийн үрийг нимгэлэх олон төрлийн шашны холимог арга хэмжээнүүд/ энэ гүн ухааны дихотомийг нь тайлбарлаж байна.
Энэхүү илтгэлд би дараагийн амьдралын талаар өөр үзэл бодлыг үзүүлэхийг зорьсон юм. Библи үхсэний дараа хүн мөнхийн шүүлтэнд ордог болохоос өөр амьдрал руу эсвэл түр зуурын газар байдаггүй гэдэг. Би шинжлэх ухааныг шүтэгч нэгний сэхээнд байсан туршлагыг Буддизмын самсарагаас ямар өөр болохыг харуулсан бичлэгийг хавсаргая.
www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=vQ8TEGMj-jc
Энэ хөдөлгөөний эсрэг маш олон туршлага байдаг ба энэхүү бүлгийн үндэсний Буддист Далай лам хүртэл зурхай болон сансар судлалтай холбоотой мухар сүсэгт итгэхгүй байхыг уриалдаг. Будда ч өөрөө ид шидтэй холбоотой асуудлуудыг доод түвшиний урлаг хэмээн тодорхойлсон. Мөн түүнчлэн Сидхарта Гаутама нь бурханы үзэл баримтлалд хэзээ ч танин мэдээгүй хүн өөрийгөө ариун бурхан хэмээн үздэг. Иймд энэ тарнийн зан үйл нь эртний Буддизмын хэлбэрээс өөр сексийн байрлалуудыг агуулсан байдаг.
Энэхүү хөдөлгөөнийг юу өшөө үгүйсгэдэг вэ гэхээр “Түгээмэл шашин” –тай харилцан уялдаж шинэчлэгддэг. Төвдийн болон жинхэнэ Буддистуудад тогтсон үзэл гэж байдаггүй гэдэг нь харагдаж байгаа бөгөө нь шашны удирдагч нь хүртэл олон төрлийн хувьсагчуудаас хамааралтай байдаг.
Тэдний маш олон итгэл үнэмшил нь орон нутгийн домгоос гаралтай ба тухайн ёс заншил нэн даруй шүтэх үзлийг дэвэргэдэг. Тэдний олон төрлийн үлгэр нь нисдэг лам болон Шамбалын хаант улс эсвэл Гималайн хүн хүрэх боломжгүй нууц хавцал болон Жово Сакяамүни дүрсээр ивээгдсэн Лхасын сүм гэх мэт зүйлс байдаг.
Энэ шашны харын талд нь ид шидийн энерги дамжуулах, мэргэлэх болон ирээдүйг зөгнөх талаар тахиж шүтдэг.
Дүгнэж хэлэхэд, эдгээр зүйлс таны үзэл бодлыг, эдгээр зан заншил үйлдэлүүдэд үнэнч үлдэж байж гэгээгээрэлд хүрэх талаар бодит орчинтойгоо харьцуулан эргүүлэхэд хүргэсэн бол:
эхлэх, хүндэтгэл илэрхийлэх эсвэл бишрэх, хандив өгөх, мөргөлчид, мантра эсвэл шившлэг хийх, баясах, далд төсөөлөл, анхаарал төвлөрөх, амьсгааны дасгал, баяр ёслол, сансрын болон нууц хүч ашиглах, тарни баясгах, хүрд эргүүлэх, тахилын туг, ариун газрын тухай өгүүлэх жишээлбэл Кайлиш уул эсвэл Ца ри, обьект болон хүмүүсийг дурьдах, чийдэн болон утлагын өргөл санал болгох, ариун газраар зугаалуулах, амьтан барьцаалах, Энэтхэг, Непалд байх олон төрлийн ариун хот, сүм, дуган, мөргөлийн агуй рууявах гэх мэт.
Энэ хэзээ ч дуусахгүй ажлын цикл нь хүний хувьд хязгаарлагдмал учир тухайн хэзээ бүрэн гэгээрч Нирваан төрхийг олохыг хэн ч мэдэхгүй. Эцсийн эцэст гэгээрэл та хэзээ ч хүрч чадахгүй гэгээрлийн гадна та үлдсэн үед та юу хийх вэ? Хэрэв хүн гэгээрэлд хүрсэн гэж бодоод эцсийн цэгтээ ирсэн үедээ эмгэнэлтэй үйл явдлаар тухайн зүйл хэзээ ч болохгүй гэдгийг ойлгосон үед яах вэ? Энэ систем нь хүмүүсийг үхлээр айлгаж тухайн хүнийг эцсийн цэгт нь тултал айдсын мэдрэмжээр хурцладаг үндэслэлгүй гүн ухааны ойлголт. Үүнээс харахад энэ систем нь хүний төсөөлөлд сууриласан зөвхөн таамал төдий метафизик бодит явдалыг ёс заншил болон төсөөлөл дээр тулгуурлан хүний төрөлхийн юманд итгэх үзлээр тоглосон алдаатай ашиггүй зүйл юм. Мөн таны сүнслэг байдал мөнх биш, буруу зүйл хэзээ нэгэн цагт зөв болох боломжтой гэдгийн адил юм.
Эцэст нь би таныг Төвдийн Буддист сургаалиудын чухал үзлүүдийг анализ хийн бясалгал хийхийг урилаж байна энэ нь таны дэлхий даяарх шашны үзлийн талаар үзэл бодлыг өөрчилнө гэдэгт найдаж байна. Би таныг өөрийн итгэл үнэмшилийн талаар буруу эсвэл татгалзаж байгаа үзлийг нээлттэйгээр бодохыг уриалж байна, хэрэв эргэлзээтэй байвал тэдний системчилсэн сургааль дутуу боловсруулагдсан ба тэдний системчлэгдсэн сургааль болон номлогч нарын талаар бодоод үзээрэй.
Эцэст нь би чамд хэлэхэд Есүс жинхэнэ үнэнг хэлсэн ба хэрэв та үлдсэн бүхнээ түүнд зориулахыг хүсэж байвал та өөрийн зүрхэндээ эрдэнэсийг олох ба урьд нь нуугдсан үл мэдэгдэх зүйлсийг “Зам” хэмээн нээгдсэн байгаа.

Маттев: 11:28-30
28Нааш ир, хэн их ажил хийж хүнд ачаа үүрдэг нь үлдсэнийг нь би өгнө. 29 Надад захирагд, тэгээд надаас суралц, би зүрхэндээ өрөвч зөөлөн ба та өөрийн үлдсэн сүнсийг олох болно. 30  Миний хаанчлал амархан, ба миний дарамт бага.

Бурхан өөрийн сургаалийг нэг л шашинд эсвэл нууц байгуулагат хүргээгүй гэдэг нь нууц биш гэвч тэр бүхий л овог, хэлтэн, үндэстэн болон эдгээр гайхалтай Төвдүүдийг хүртэл ялгахгүйгээр хайрладаг.

Жон 3:16
16 “Бурхан дэлхийг хэтэрхий их хайрладаг учир тэр өөрийн ганц хүүгээ өгсөн ба, хэн түүнд итгэнэ тэр алга болохгүй мөнхөд амьдарна.

Эцэст нь Есүс нь төгсгөлийн илэрхийлэл бөгөөд тэр бүх хүний нүгэл болон муу зүйлсийг ариусгасан ба эдгээр зүйлсийг бусад төгс биш зүйлс хувь хүнийг өөрчилсөнөөр авчирна гэдэг. Энэ бол Есүсийн шүүлт бөгөөд мөнхөд түүний нэр түүний дуудлага шүүлтийн өдөр хүртэл хүчинтэй юм. Тэр өөрийгөө золиослон бидний өмнөөс төлбөр төлөн одоо бидний олж болох мөнх амьдрах боломжийг үлдээсэн.
Энэ шилжилт нь сэтгэлийн гүнд болдог ба олон мянган үгийг давтсанаар болдоггүй гэвч бид дотроо “Эзний нэрийг хэн дотроо” бодвол тухайн хүн аврагдана.
Тиймээс би таныг миний хэлсэн зүйлсийг тунгаан бодож бурхан Есүсийг надад гэгээрэлд хүрэх жинхэнэ замыг харуулна уу хэмээн үнэн сэтгэлээсээ гуйх хэрэгтэй. Энэ төрлийн ярианаас зайлсхийхгүйгээр сайн тунгаан бодож номлогч, ёс заншил, нийгэм таны итгэлийг удирдаж байгаа ч итгэвэл гэгээрэлд хүрнэ.
Үүнээс гадна би таныг Есүс бол цорын ганц эзэн бөгөөд аврагч гэдэгт бүрэн итгэж төсөөлдөг болох байх хэмээн залбирч байна.
Дүгнэхэд, Есүс нь бүх амьдралыг үүсгэсэн ба цор ганцаар зөв “Зам” -г зааж өгдөг юм. Есүс “Гэрэлт дэлхий” –г гэрэлтүүлэгч болсон цацрагын цамхаг болон зүрхийг гэрэлтүүлэх юм. Та шинэчлэж ялгаруулдаг. Есүс нь бүх зөв зүйлийг заан чиглүүлэгч ба түүнийг бүрэн дагасан түүний итгэлийг олсон хүмүүст мөнхийн амьдралыг бэлэглэж бурханы хажууд байх боломжийг олгодог. Хамгийн гол нь хүн төгс эсвэл түүний шилжилт хуулийн дагуу эсвэл Есүсийн тусгай хайр энэрлийг олох боломжгүй ба боловч Есүс дагасан хүн болгонд өөрийн хайр энэрлээ харамгүй хайрладаг.
Бурхантай харилцаанд орохоос эхлэн таны амьдралыг өөрчлөх олон сайн өөрчлөлтүүд таны хэсэг зуурын эсвэл бүхий л амьдралд ирэхгүйгээр ирдэг. Түүнээс гадна бүхий л хүнд энэхүү зүйлийг хүргэхийн тулд бурханд итгэдэг бүхий л хүн цааш дамжуулсанаар бодит болох боломжтой. Мөн бурхантай хамт байхын тулд ямар нэг яог, бясалгал хийх хэрэггүй, харин бясалгал хийсний оронд Христ танд мөнхийн амьдрал амладаг энэ нь таныг үхсэнээс хойш амьдрахыг хэлэх ба энэ орон зайг хамаарахгүйгээр өөр орон зай руу буюу диваажин руу шилждэг.
Эцэст миний найз чи надтай өөрийн энх амгалан, баяр баясал, хайр, шашны үзлийг жинхнээс нь мэдрэхийг хүсвэл нэгдээрэй.

Псалмс 34:8
Адислагдсан гэдэг нь түүний хайранд багтахыг хэлнэ!

 

 

Бурхантай яаж харилцаатай байх вэ

Төвдийн буддистын нөөц

Монгол – Mongolian

Tibetan Buddhism

 

 

Encyclopedia of Religion Second Edition, copyright 2005 Thomson Gale a part of The Thomson Corporation, Lindsay Jones Editor in Chief, Vol.2, pgs.1150-1159, Matthew T. Kapstein

Encyclopedia of Religion Second Edition, copyright 2005 Thomson Gale a part of The Thomson Corporation, Lindsay Jones Editor in Chief, Vol.13, pgs.9181-9187, Per Kvaerne

Encyclopaedia Britannica,Inc., copyright 1993, Vol.11, pg.756-757, Tibetan Buddhism

AMG’s World Religions and Cults, AMG Publishers, Chattanooga, Tennessee

“Reprinted by permission. “(Nelson’s Illustrated Guide to Religions), James A. Beverley, 2009,Thomas Nelson Inc. Nashville, Tennessee. All rights reserved.”

Далай лам

Sunday, March 15th, 2015

Далай лам дэлхий даяар талархал хүндэтгэлийг хүлээсэн хүн ба өөрийн итгэл үнэмшил эсвэл сургаалийг зааж сургахаас хэзээ ч татгалзаж байгаагүй.
Далай лам нь хүн боловч ариун төрлийг олсон ба Нобелийн шагнал авсан ба түүнийг чиглүүлэх болон зааварчлах шаардлагатай бодьгал юм.
Зарим хүн түүнийг бурхан-хаан гэж өргөмжилдөг ба түүнийг ариун эзэн хэмээн нэрлэдэг.
Харин түүний өгүүлсэнээр нь бодит үйлдэлээр өөрийн цол хэргэм болон шинж чанараар баталдаагүй.
Жишээлбэл тэр өөрийгөө хэзээ ч гайхамшигийг бүтээж байгаагүй ба хэзээ ч харж байгаа хэмээн өгүүлдэг ба түүний Тевнжин Талха ч гэсэн түүнийг ид шидтэй гэдэггүй. Түүнийг нүгэлгүй эсвэл төгс үү асуухад тэр “утгагүй юм” хэмээн инээдэг.
Түүний өөрийн намтар нь түүнийг өөрийн уурыг барьж чаддаг ба нилээд хэдэн ярилцлаганд тэр шунал тачаалаар дүүрэн байдаг гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг.
Мөн түүнчлэн тэр Буддизмийг хүчээр шүтэх эсвэл Буддизмийг төгс шашин хэмээн тулгадаггүй. Тэр Буддизм өөр хоорондоо түүний үзэл баримтлалтай зөрчилтэй байдаг хэмээн хэлдэг. Тиймээс тэр Буддизмийг бүх хүнд шаардлагатай эсвэл бүх хүнд нөлөөлж чадна хэмээн хэлдэггүй.
Далай лам Буддизмийн зурхай болон сансар судлалд эргэлздэг ба Буддистуудын бүхий л сургаалийг хүлээн зөвшөөрдөггүй.
Тэр мөн түүнчлэн Будда Төвдөд Буддизмийг тухайн шашны хамгийн хуучин төрлийг хөгжүүлэхийн тулд зааж сургаж эхэлсэн хэмээн итгэдэг гэж хэлсэн.
Тэр ярилцлагандаа Есүсийг бүрэн гэгээрсэн хүн гэсэн ба түүний цагаас хэдхэн зууны өмнө амьдарч байсан Буддагийн сургаалиас яагаад ийм өөр байгаа талаар гайхаж байсан. Тэр Есүс бидэнд үнэнг хэлж байгаа бол Буддистуудыг Христийн сургаальтай адил харьцуулагдах ёстой хэмээсэн?
Итгэл үнэмшил түгээх шашны байгууллагын хувьд яагаад ийм их багштай болон байгууллагатай байгаа талаар гайхаж байсан.
Их номлогч Асахара Шокогийн Аум Шинрикёогийн хөдөлгөөний сарин хийний хийсэн хортой үйл ажиллагаа шиг эхлээд Далай лам тэднийг дэмжиж байсан ч сүүлд тухайн бүлгийн ажиллагааг хориглосон.
Мөн түүнчлэн Чен тао буюу “Үнэн зам” хөдөлгөөний Хонг-Мин Чений хэлсэний дагуу бурхан зурагтаар өөрийгөө харуулна гэж хэлсэн ч хэдэн өдрийн дараа дэлхий даяараа түүнд итгэхээ больсон нэг зүйл байдаг.
Энэхүү шашны хөдөлгөөний зарим удирдагч нар бэлгийн дарамт, архидалт, амиа хорлохийг дэмжиж байсан. Мөн түүнчлэн эдгээр номлогч нараас гадна Холливүүдийн зан чанараар дамжин дэлгэцээр Буддистуудын таван үндсэн зарчмыг зөрчсөн үйлдэлийг зурагтаар харуулж байсан.
Цаашлаад хэт туйлшрагч Буддистууд Христын шашныхныг “Нүгэл үйлдэж болохгүй” сургаалийг үл ойшоон гэсгээж байсан.
Буддизмийг дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрсөн шашин ч гэсэн түүний үзэл бодол тэдгээрийн удирдагч нарын үйлдэлээс шалтгаалан үнэмшилийн тал дээр асуултууд гарч ирдэг. Би энэхүү шашинд бие сэтгэлээ зориулахаар шийдсэн хүмүүст хандаж хэлэхэд өнгөн талын гадна юу байгаа талаар сайн бодож үзэх хэрэгтэй хэмээн зөвлөж байна. Би таныг Есүсийг Тиш Нхат Ханх дэмжсэн болон Далай лам түүнийг бүрэн гэгээрсэн хүн гэсэн бөгөөд “Дэлхийг гэрэлтүүлэгч гэрэл” хэмээн цолтойг нь таны оронд байсан бол харгалзан үзэхийг санал болгож байна.
Жон 8:12 12Есүс хүмүүст дахин ярьж эхлэхэд, тэр хэлэхдээ “Би энэ ертөнцийн гэрэл. Намайг дагасан хүмүүс хэзээ ч харанхуйд алхахгүй, гэвч амьдралдаа гэрэл гэгээтэй байна.”

 

 

Бурхантай яаж харилцаатай байх вэ

Төвдийн буддистын нөөц

Монгол – Mongolian

The Dalai Lama

 

 

“Reprinted by permission. “(Nelson’s Illustrated Guide to Religions), James A. Beverley, 2009,Thomas Nelson Inc. Nashville, Tennessee. All rights reserved.”

Миний Есүсд өгсөн өчиг

Sunday, March 15th, 2015

Сайн уу миний нэрийг Роб гэдэг ба би АНУ –н Техасаас ирсэн. Би өөрийн талаар жоохон зүйлсийг өгүүлеэ. Би голцуу өөрийн Бурханд итгэл итгэл болон өөрийн мэдүүлэгийн талаар эхэлдэг ба энэ нь надад маш чухал. Ойролцоогоор хорин жилийн өмнө би жинхнээсээ хоосролыг мэдэрсэн хэсэг хугацаанд байсан. Би Есүсд итгэж эхлэснээс хойш тэр намайг бүрмөсөн өөрчилсөн ба одоо надад энэ дэлхий өгсөнөөс илүү их хайр, баяр баясал, болон энх амгалан байдлыг надад мэдрүүлсэн. Тэр миний хүсэл сонирхол ба миний амьдрал болсон.
Хэрэв энэхүү туршлагыг мэдрээгүй бол би урт хугацааны өмнө бууж өгөөд өөр төрлийн итгэл үнэмшлийн талаар хайж эхлэх байсан байх. Юу миний амьдралыг өөрчилсөн бэ гэвэл би Есүстэй ямар ч шашин/сэтгэл судлалын хязгаараас илүү хувийн харилцаанд орсон. Энэ нь бодит ба мэдэгдэхүйц байсан. Энэ нь миний амьдралд би өөрийн итгэл үнэмшлийн талаар шийдвэр гаргах үед тэр миний амьдралыг нэг л шөнийн дотор миний байгаа байдал, бодол, болон итгэл үнэмшлийг үүрд мөнхөд мэдэгдэхүйц байдлаар өөрчилсөн. Би өөр хүн байсан ба энэ нь миний амьдралыг тодорхой хэмжээнд өөрчилсөн. Би ахин төрсөн ба энэ нь зүгээр ямар нэг сүмтэй холбоотой зүйл биш юм. Би Христэд итгэсэнээр шинээр бүтээгдсэн. Одоо миний амьдралд зарим нэг өөрчлөлт нь эрчимтэй явагдаж байгаа бөгөөд зарим нэг зүйл нь нэн даруй болсон. Бурхан миний амьдралд миний байгалийн чадвараар хийж бүтээж чадахаас илүүгээр өөрчлөлтийг мэдрүүлсэн. Есүс надад их хэмжээний нүгэлийг даван гарах, никотинд донтох, сексийн ёс суртахуунгүй үйлдэлийг тэвчих чадалыг өгсөн. Би мөн түүнчлэн өөрийн эхнэрийн бөөрийг ургах болон өөрийн хүүгийн астмаг итгэлийн минь чухал үе дээр эдгэрэхийг харсан. Хэрэв би энэ үед өөрийн үзэл бодлыг хэлээч гэвэл би таныг миний өчгийг уншсанаар өөрийн цагийг үрээгүй гэж хэлнэ.
Та надад итгэхгүй байна эсвэл та намайг буруу бодож байна гэж хэлж болох ч ямар ч тохиолдолд би таниас үнэнчээр бурханаас Есүсийн талаар асуухыг, харуулахыг хүсээсэй хэмээн бодож байна. Ямар ч гэсэн үүнийг уншсанд би танд баярлаж байна таныг Бурхан үүгээр дамжуулан адислаасай хэмээн хүсэж байна.

 

 

Бурхантай яаж харилцаатай байх вэ

Төвдийн буддистын нөөц

Монгол – Mongolian

My testimony with Jesus

Бурхантай яаж харилцаатай байх вэ

Sunday, March 15th, 2015

Библи дээр Бурхан бүх зүйлийг бүтээсэн үүнд хүн төрлөхтөн ч багтдаг ба Бурхан төгс болон сайн ч гэсэн хүн бол тийм биш юм. Бурхан хүн төрлөхтнийг чөлөөт ёс суртахуунтай болгосон ба түүнийг сайн болон мууг ялгах боломжтой болгосон. Бурханы ариун ном, библи нь Бурхан байгааг нотолдог ба биднийг түүний цуу алдраас нүгэл үйлдэн тэнцүү байх боломжгүй болсон.
Хэрэв би ёс суртахууны тухай зарим нэг сургаалыг нэрлэх хэрэгтэй болвол хэн ч Бурханы хуулийг ямар нэг байдлаар зөрчсөн байдаг. Нүгэл нь бурхныг болон бусад хүнийг өөр бурхан тахин шүтэж эсвэл бурханы нэрийг буруу ашиглан эзнийг бүх зүрх сэтгэлээрээ тахин шүтээгүй учир үйлдэгддэг. Энэ сургаал нь бидний эцэг эхийн нэр сүрийг гутаах, үзэн ядалтаас болон аллага үйлдэх, бидний хөршийн эсрэг мэдүүлэг өгөх, өөр хүний эд хөрөнгөнд шунах эсвэл буруу хүсэл сонирхолтой эхнэрийн талаар сургаалиар үргэлжилдэг.
Энэ үйлдэлүүд нь биднийг Бурханаас мөнхөнд хөндрүүлэх эсвэл тусгаарлагдах болгосон. Өөрөөр хэлбэл би түүнээс төөрсөн ба салсан учир нь бид нүгэл үйлдэн ариун байх боломжгүй болсон. Нүгэл нь бидэнд бурхны хилэнг авчирдаг ба зөвхөн энэ амьдралд биш дараагийн амьдралд ч нөлөөлдөг. Библи дээр энэхүү газрыг мөнхийн галтай маш ихээр тарчлаах газар хэмээн тодорхойлсон байдаг.
Энэ үед ямар ч боломжгүй мэт харагдаж байгаа боловч сайн мэдээ нь Бурхан ямар ч нүгэлгүй Мессиаг илгээсэн. Түүний хийх зүйл нь хүний өмнөөс бурханд нүглээ наминчлах ба үүнийг өөрийн амийг бидний өмнөөс бурхны ариун шүүхийн өмнө өргөсөн.
Тэр хүн төрлөхтний өмнөөс Бурхантай энх тайванг тогтоохын төлөө үхсэнээс гадна тэр үхлээс эргэн амилаж түүнд итгэх хүмүүсийг хүлээн суудаг. Тиймээс биднийг үхсэний дараа түүн дээр очих ба түүнийг библи дээр мөнх амьдрал хэмээдэг.
Энэ бүгдийг биднийг нүгэлээс наминчлуулан бурхантай энх тайван тогтоох хүн хэмээн Есүсийг өөрийн аврагчаа хэмээн бүрэн итгэж байж хүрэх боломжтой. Мөн үүнд түүнийг эзнээр хүлээн зөвшөөрч бид түүнд дуулгавартай захирагдахыг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
Бид Есүсийг энэ хэмжээнд хүлээн зөвшөөрвөл тэр бидэнд өөрийн биеээр тухайн хүний Ариун сүнсээр дамжин диваажингийн хэсгийг илгээж бурханы дэргэд амьдрах боломжийг олгодог.
Энэ итгэлийн шилжилтийг усан авсан орохтой адил буюу усаар адислуулах үйлдэлээр үргэлжлүүлдэг. Энэ үйлдэл нь Бурханд талархан физик биетийг шинээр төрүүлэх үйлдэл буюу дотроосоо шинээр төрөн оюун санааны хувьд холбогдож байгаа гэсэн үг юм.
Энэ бүх үйл явц нь хялбар шилжилт шиг харагдаж байгаа боловч гүнзгий утга агуулгтай үйлдэл юм. Есүс таныг “Бүх горьдлого тасарсан, ачаа үүрсэн хүмүүс надтай нэгд, үлдсэнийг нь би өгнө” хэмээн таныг урьж байна. Миний ивээлд орон надаас суралц, учир нь би маш зөөлөн ба өрөвч хүн ба та үлдсэн зүйлсээ өөрөө олох болно. Миний боолчлол хялбар ба миний дарамт бага.
Миний найзаа хэрвээ чи өнөөдөр түүний дуу хоолойг сонсож байвал битгий өөрийгөө хүчил та өөрийнхөө малчинд өөрийн зүрх сэтгэлээ өг. Тэр танд хайртай ба бүхий л ойлголтуудыг давах энх амгалан байдал болон ярих ч боломжгүй баяр баясалыг танд авчирна. Энэ нь таны амьдрал дахь бүхий л шуургыг зогсоон гээгүй гэвч тэр биднийг хэзээ ч хаяхгүй эсвэл орхин явахгүй.
Эцэст нь би таныг түүнд мэдэгдхүйц байдлаар залбиран түүнд итгэхийг зөвлөж байна. Хэрэв та үүнийг чин сэтгэлээсээ хийвэл та хэзээ ч харамсахгүй эзнийг сайн зүйл гэдгийг харах болно. Амен

 

 

www.4laws.com/laws/mongolian/default.html

Төвдийн буддистын нөөц

Монгол – Mongolian

How to know God

Төвдийн буддистын нөөц

Sunday, March 15th, 2015

Аудио библи / Дуут библи

 
Есүс кино / Есүс филм

 
Шашны дөрвөн хууль