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古兰经是神圣的吗?

Monday, February 16th, 2015

当考虑到神圣的古兰经的时候我们必须分析它像任何其他的文学来验证它所宣称的起源一样。
古兰经给出了内已称得是众多信仰的从业者的偶像崇拜的对象清秀的伊斯兰教这样高的地位。
除了这个伊斯兰教已经取得其灵感超越该脚本的文本证据的索赔。
学习摩门教的时候,看到了一些相似之处,伊斯兰教的传统。摩门教徒相信转录金片天上题字,并通过该指令天使被这些天上的药片位于担保音译词的翻译。
此外约瑟夫 · 史密斯同样致力于据说找到那个真正的信仰,这导致了之后他有很多应该遇到和神圣真理的启示。
不过就算这些神圣的启示”摩门书”中,像古兰经是一份完美的文件小于。
穆斯林可能声称古兰经是最完美,最美丽的文学根据伊斯兰教及其神圣的启示,作为一种内部证据手段进行身份验证的所有来源。
然而,这也是关于摩门经,他说这是最完美的所有书都写过的约瑟夫 · 史密斯的位置。
然而,这两项法规上来短在神圣起源的通过缺乏追求完美,他们都宣称获得波兰的索赔额。声称,是两个不同的东西,一个人必须证明,或至少给合理或可信的证据来支持它的平台为真理。
开始古兰经请其源来自单一的创始人之一,他是一个可疑的人物。
默罕默德从这些揭露的事实开始怀疑自己的理智,他不知道他是一个疯狂的人还是一位诗人。他质疑自己作为正在被魔鬼附身,,这是因为有关他接受这些揭露的事实,奇怪的行为如口吐白沫或咆哮的像一只骆驼的玄虚的表现。另一个问题涉及到先知是真主,为什么会选择一个文盲沟通识字的事实,甚至不编译在他的一生。
不管怎么说,我在另一篇您博客中有更多的讨论:
穆罕默德是假先知吗?

此外与古兰经相关的问题之一就是文本考虑到古兰经借用的二手来源及其文学的独创性。这些来源是圣经和各种邪教等犹太基督教虚构文学被信仰的社区之外,因为他们从来没有测量到神圣的灵感。这些虚构的著作被挤到犹太教和基督教文化的狂热条纹和从未认真考虑。

旁边的这种文学还有口头传统的波斯的琐罗亚斯德,被列入古兰经著作的影响。
真主是那么如何借他天堂的消息从尘世的信使和人类传统的谬误的?
什么完美或奇迹才能实现从以发源于文学作为被不那么完美的社区被否决的想象力人类发明?
如果伊斯兰教最高宗教然后为什么没它起源于它自己的素材,而不是借贷用剩了的其他宗教的运动,在这个历史时刻包围伊斯兰文化的?那是多么原始?
出现的另一个问题是关于这一假设取决于易腐的材料,如骨头、 木材、 皮革、 基本和零碎片断的神圣文字整理的叶子,和岩石。
古兰经也是由获得证词通过记忆和言论,会要求正确性和某种类型的全部回忆起来像严谨,以确保其绝对容易犯错的智力组装的。
这是无论如何要记录或治疗本来可以成为一块巨大的文学中被描述为”所有书籍的母亲”或事实上是比任何其他古代文学没有什么不同。
古兰经从未得到证实已集结期间生活的默罕默德或他死后不久,或者但相当证据表明古兰经是汇编并历经为期 150 至 200 年期满后的先知和它最后被册封第 8 或 9 世纪。
学者认为古兰经的说法簇拥在一两百年内不是由一个人,但由一群人。
最旧的副本的古兰经是写在追溯到大约公元 790 年左右的医护是大约 150 年的穆罕默德死后的脚本中。
还需要 100 年甚至最古老的手稿碎片存在分开默罕默德的时间。
除了这个奥斯曼的副本也不再存在,尽管伊斯兰学者声称,否则现实是古的脚本,这些有争议的案文所载不是奥斯曼时期的使用和没有显示直到 150 年后奥斯曼的灭亡。
也据说阿拉伯语是天上舌头的真主,如果古兰经起源于安拉,然后古兰经是为什么借其通信通过使用外语单词或阿卡迪亚、 亚述人、 波斯语、 叙利亚语、 希伯来语、 希腊、 亚拉姆语和埃塞俄比亚的语言。
如果古兰经是如此真实那么为何又不拉或原始文本仍然可用特别是因为我们有早于伊斯兰教的到来完全完好无损的文档?肯定在祂的主权真主可以保留自己神圣的文字。
关于古兰经的历史它理应整理下扎伊德 · 本 · 萨比特位私人秘书穆罕默德。根据该指令阿布 · 贝克尔 · 扎伊德是采取,并将文档从默罕默德的说法。
因此,在奥斯曼,第三任哈里发,统治时期蓄意尝试进行了规范古兰经和强加单一的案文,整个穆斯林的社会导致其他拷贝到扎伊德的地同时反过来破坏竞争的所有其他文件制作。
谁又能说这篇课文是标准的由于一名男子将是最终的权威与其中一些个人同伴给穆罕默德信徒群体中?
现在我们已经在一起这先前存在的文本的副本的副本。我们如何知道我们所拥有的真正代表真正的古兰经和穆罕默德甚至有机会认识到其所有内容?
也因为大量的手稿证据被损毁并没有精确的重建一个纯文本的方法。
所有四个这些共同存在的抄本的扎伊德、 阿卜杜拉 · 伊本 · 欧迪、 阿布穆萨岛和麦地那之间的差异包含偏差和删除它们之间,然而文本的创始人是可信的个人,在默罕默德方面。
阿卜杜拉欧迪被任命默罕默德作为一名教师的古兰经诵读和伍柏耶是一位秘书向先知。
我的问题是先知的其手稿是先知的正确的或个人门徒中更具权威性呢?
谁是奥斯曼是正确性的最后权威,因为没有其他权威性案文被其他社区?
此外宰德编译文本时他忘了包括一些有关”石刑”的说法。
现在毕竟这场斗争要统一文本的它是晚些时候审查和修订由阿尔贾志位州长库法。

他最初修订案文 11,最后他改变后缩短至七。

之后,这一行动 哈法斯案文是最后的案文从原始文档,后来毁于 米曼,麦地那的总督。
此外在古兰经中的另一个现象是处理的废除这是处理的作为一种改进后的文本解释的内部矛盾方式之一。
我想知道如何可以更正因为这启示只涵盖 20 年期间,不需要任何改善,还便于文化标准的演变已经是完美的东西吗?
废除的数目是据说 5 至 500 之间。也有人说它更贴近于 225。这表明我们是废除的科学是一门不精确的科学的确,当没有人真的知道多少的诗句都要被废除。
除了内部矛盾也有科技以及语法错误。
在加入所有这些差异是越来越多的突然出现在9日的圣训。
原来的 600,000 圣训语录当时流通在此时仅略高于 7,000 的他们幸存离开 99%的这些作为被列为错误的传统。
然而如果 99%都不准确,又如何能相信阿尔布哈里核准的这 1%吗?
穆斯林的传统也进化出了通过口头传播的说书人或库萨斯的作品,最终被编入不得早于 8 日取自普遍传说和点缀从而给伊斯兰教带来更大的扭曲。
此外如果你曾经参与游戏的电话或转嫁给一大群人其中的一个故事在一段时间经常到头来以一个完全不同的故事曾经最后的人传递给他们的故事。
现在散开这几个百年来和你怎么认为是最终的结果,这种做法吗?
对于古兰经被认为是真主的蓝图或奇迹最伟大的奇观,没有这部文学作品相当听起来更像是根据在多条战线上的夸张。
古兰经留下更多的问题,而不是答案。
古兰经的文学卓越精湛一块或者是达不到其成名吗?
它掌握文本无与伦比到任何其他的文学作品中的美呢?这是留给情人眼里出西施的耳朵,还有文学经典,其中古兰经借用,超越基于别人的意见,这种文学体裁的丰富件意见。
应该是首屈一指的书它经常被描述为非相干和严重编辑点,而且也不能够站起来的批判和审视别人的那些能够采取更多的客观的视角对其真实性。
对于别人在运动中它是乖乖地满怀崇拜者阻止批判性思考其内容的盲目提交不容置疑偏见。
问题文本将质疑真主和他的先知是超出了范围的穆斯林思想,会认为这是背叛和反抗导致可怕的后果,与永恒的后果的行为。
你可能会说它是古兰经所有伊斯兰教这些过渡阶段后能幸存下来的奇迹,但是我说基于在证据后,它会采取一个奇迹,我认为此消息是一个神圣的启示。

总之真的不要有任何其他意见古兰经。唯一有好说是希望我不我直接的措辞被夸大了我的情况,因此有显示不尊重对我的穆斯林朋友。
这很难做,因为宗教在个人信仰比任何东西都是作为对宗教思想的心态挑战提供,那么它通常被视为一种威胁或敌意的一种形式的所以嫁接时。
我问你请原谅我是否我所做的一切是只有唤醒你的愤怒,而不是你对你持有作为神圣的文本的怀疑。
再一次我的意图是并非有意要冒犯但捍卫真理,它可能最终导致我们跟着它的路径。
最后关于此主题的详细信息您可以引用文章如写的杰 • 史密斯。我的博客对此有所讨论。

 

 
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Is the Quran sacred

伊斯兰的新月和红星

Monday, February 16th, 2015

伊斯兰教主张自由从任何类型的异教影响却仍有符号和做法残余物从它是古老的多神教,他们已集成到伊斯兰教的社会结构吗?
我以前讨论过宰杀,现在我只提及伊斯兰的表示形式,它是新月形的月亮和星星的形式的另一个方面。
这些符号与几个伊斯兰国家有采用此徽章上他们的国旗,它也将出现以及对他们的宣礼塔和清真寺。
这象征主义早于伊斯兰教的到来,也许与天体如阿拉伯语神胡布尔或月亮的上帝,这是与宰杀相关联的崇拜。
这些图像可能起源从外国文化或阿拉伯血统但尽管如此,这更有可能启发通过一个异教的图标。
声称伊斯兰教是有别于异教文化价值观似乎是值得怀疑。这从别人尊称为神化对象借款的做法似乎面对”一个上帝”视图具有讽刺意味。
这相同的现象存在于许多其他伊斯兰地区以及在哪里地方信仰和民俗经常结合融的方式给与纯度的伊斯兰宗教信仰的混合物的穆罕默德的教义。
反正只要看看这个网站,我已经张贴了一起提供的考古证据,我将让你能够判断案件为月亮神的事。

www.bible.ca/islam/islam-photos-moon-worship-archealolgy.htm

 

 
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The Crescent Moon and Star of Islam

异教和伊斯兰

Sunday, February 15th, 2015

我以前写的关于偶像崇拜、 多神前伊斯兰影响伊斯兰教在这些文章中以下
伊斯兰的新月和红星
克尔白是神圣的吗?
这些著名的关于异教信仰伊斯兰内部的另一个称为”撒旦的诗篇”,据说穆罕默德背诵之后古兰经 53:19-20 的历史记录在早期伊斯兰来源取自这种可靠的个人因为 因·莎 和泰伯里与他们对默罕默德的传记。不管怎么说这一事件据称是住宿到麦加居民作为认识的合法性和有效调解他们的女神或女性神祗,称为 Allāt,al-‘Uzzā 和 Manāt,否则为称为真主,3 个女儿为了帮助转换他的弟兄们和邻居到伊斯兰教但被后者删除和看作是一种诱惑,从撒旦严厉默罕默德批评为掺杂导致 古兰经22:52,53经文的启示53:21,22 这些伪神的以下否认。
总之,我认为这些叙述显示表里不一的这种运动很像默罕默德暂时促进麦地那犹太人祈祷北方朝向耶路撒冷同时转过身对麦加,后者他的爱意像犹太人拒绝他紧跟着他猛烈地将他们赶出麦地那的消息的时候,发生了什么事。
在关于独一的安拉和合法性的默罕默德的作用视为神圣的保护主义真正的先知默罕默德以免犯错,在这种情况下无法从 加百利完美听写作为伪造真主说出的单词作为信条公式中关闭这整件事与”殉难”其公司宣布的信仰伊斯兰教的核心宗旨相冲突。它同样遵循合理怀疑穆罕默德的其他启示,以及也许作为个人捏造或撒旦的灵感。
总之,这可能是尴尬或讨好表示作为一个心爱的和受人尊敬的先知穆罕默德的但它应该严肃地对待除了特设语句从穆斯林辩护者看到这个场合作为只是一个测试或完全否定文学的所有在一起。

 

 

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Paganism and Islam

克尔白是神圣的吗?

Sunday, February 15th, 2015

虽然阿拉伯宗教相互辉映,作为伊斯兰教一真神安拉的崇拜它仍然没有脱离本身致力于其多神教的过去。
宰杀是像建筑位于麦加的多维数据集还在伊斯兰教的到来之前,它被用作一个异教的宗教圣地的伊斯兰教最神圣的地方。
这种结构的基石,是据说已经从天上降下的黑色陨石和其黑暗是伴随人类罪恶的黑暗中。今天穆斯林在朝觐期间亲吻这块石头的尊敬或崇拜的作为。
在 前伊斯兰 文化中古代阿拉伯人受到崇拜岩石拜物教的重视这些黑色的石头作为自己的老一套做法的一部分的影响。
阿拉伯人是石崇拜者,他们的部落群体在安置自己黑色的岩石,他们崇拜自己宰杀圣殿。
有关与宰杀的仪式之一就是圣地的包围或朝圣。这种异教做法的起源论是这些部落群体会圈宰杀被比作在崇拜太阳,月亮和星星天体的运动。这种做法还将包括这些部落接吻被认为由一个神或精神居住的石头。岩石这亲吻和触摸这块石头被认为带来祝福。
也因宰杀的黑色岩石是月亮神 胡布尔的崇拜。
他们古老的异教过去关于阿拉伯社会是”石头扔”米娜、”运行”沙发和马尔瓦是只是用来运行在两个偶像的异教徒重演和最后”赞美”模仿古礼称赞他们死去的祖先,现在这种行为已经被重定向对安拉的赞美与相关联的阿拉伯文化的其他方面。
阿拉伯文化似乎未能取得其异教的过去彻底决裂,即使它奠定了这一神教他们新旗帜下的索赔。阿拉伯文化纳入伊斯兰教的宗教这融实践已创建的混合物,而不是纯度对其宗教的组件和宰杀要突出的夹具作为支柱的伊斯兰教揭示了有一些的这种宗教结构大厦的裂缝。
所以多远有伊斯兰教真的进来带来了自己独特的身份,作为一个真正的信仰?很明显它借用了它从犹太基督教信仰的结构和装饰并填充其内部从喜欢的它异教的过去。
这真是真正的信仰或只是一个借贷聚集修炼当地宗教一起纳入其他宗教的世界观的各种想法吗?
你是否愿意宣誓效忠,并提交对已不纯化及其协会与邪教过去的宗教?有伊斯兰教只是改造和重组偶像崇拜的相同结构覆盖有一层薄薄的营销作为一种新的宗教基础给出了从天使的启示吗?也许的伊斯兰面纱背后隐藏着什么是仅仅只是一个头颅的偶像与神图腾柱。
在写这篇博客我汇集了许多不同的资源,关于这件事和我试图作出此信息,收集的数据并诚实和公平的评估。
我只会问你不要仅仅作为只是诽谤污蔑解雇这个博客的内容。我会鼓励你去做你自己关于这一问题的研究,同时保持开放的心态。
通过这个博客我已经在试图避免不必要的诽谤和诬告对穆斯林和他们持有是神圣不可侵犯的同时提出了对伊斯兰教的信仰的挑战。我认识很多穆斯林朋友热心于职守,以诚为他们心目中的上帝,我尊重这一点。然而我要他们做什么是允许实际信息,指导他们做出更好的决策,关于他们的忠诚和提交。
在关闭如果您是一位穆斯林我会鼓励你藉着祷告,求神关于伊斯兰信仰和实践背后的真相。

 

 

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Is the Ka’ba sacred

伊斯兰的诚恳

Sunday, February 15th, 2015

诚实是一种美德,破坏伊斯兰实践中通过使用 塔基亚”掩盖”和废除这种概念。
塔基亚 的想法允许撒谎和欺骗他人以转发伊斯兰教或保持良好的声誉。
这允许暂停,在需要时的几乎任何宗教要求或包括信仰彻底否定,害怕任何种类的威胁或损伤时其教义和古兰经16: 106。
也这,包括以宣誓和工具之一穆斯林的辩手时用作捍卫他们的信仰作为一种手段隐藏和拒绝理由,从而促进伊斯兰事业的古兰经的某些部分。
此外,我怀疑这些欺骗性的做法是为什么一些穆斯林朋友大多是误解了基督教的基本教义。
除了这个还有方便更换旧的启示与较新的方法,它理应是一个单词听写的词时,如果古兰经是永恒的完美碳副本然后字又怎能进行修订尚未废除论。另外这些废止的经文都常常引证造成的晦涩和动作,这也是 塔基亚 的推托。因此一个人可以方便地使用正反双方的论点,当它是对他们有利。
所以不管怎么说如果这些手法然后如何可以真诚的穆斯林礼拜者放心他们被告知真相吗?此外他们怎会信心基督教真的是一个谎言?如果古兰经经文可以扭曲,然后误用这如何是任何不同然后什么基督徒和犹太人被归咎于”失真”圣经的处理不当。讽刺的是最初证实圣经,但后者废除他们不顾圣经中的段落之间的初始的和最终的裁决,在这件事上并没有改变的事实。因而,他们是正确或错误从一开始,没有任何出路的他们正在改变,因为有成千上万的确凿早于伊斯兰的时代,这反过来与我们现代的翻译的圣经手稿。这还将包括古代的教父,利用这些能伊斯兰教到达现场之前几乎独立和完全复制这些圣经的段落长的圣经的前伊斯兰著作。不只是但是怎么可能会为基督徒和犹太人那些主要独家组织进行合作,在更改圣经或旧约和尚未今天圣经本质是相同的两个小组之间。我就这方面写了一篇文章:
jesusandjews.com/wordpress/2010/02/03/is-the-bible-reliable/
最后如果你仍申明这一信念然后谁特意更改了圣经和哪些改变了是什么时候做?此外你做在伊斯兰思想准确地对应于此视图中有什么证据?
所以在最后的 塔基亚 概念”掩盖”,废除讹神和真正的宗教通过诉诸事件处理方法,以支持一种失调的信仰体系的住宿。
最后是口是心非的你愿意委托你的灵魂或承诺自己实践这种类型的世界观吗?

 

 

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Honesty in Islam

 

 

Beyond Opinion, Sam Soloman Ch.4, Copyright 2007, published in Nashville Tennessee, by Thomas Nelson

耶稣的愿景和梦想

Sunday, February 15th, 2015

你好,我曾被一个朋友在一个穆斯林国家如果我会和他们一起分享的人我认识的人有一个梦想或理想的耶稣。首先我有一个梦想上帝的当我还是个小的孩子和我不能编造这一梦想,作为他在明亮的光线,这是符合圣经描述的神的荣耀,那时在我不知情的情况下向我显现。它留下了深刻的印象我今天仍然记得,即使他不跟我说什么都是他向我表示他是值得崇拜,因此我磕长头自己在他面前的存在的辉煌。
还有几个犹太朋友曾与耶稣的个人经历。一位女士是我的好朋友,她非常耐基督教,她认为所有的宗教都有效。她从来没有认真对待我和一度她甚至作出评论,她的父亲擅长辩论的基督徒,那是对话的结束。然而正确,在她去世之前她在医院里,声称她有几个探视从耶稣。现在承认自己有亲密的接触,与耶稣是犹太人是一个了不起的、 神奇的事件,深深的相信改变他是弥赛亚她的看法。
另一个故事是从一个现在是我在我参加的教会的牧师之一的南非犹太人。他也拒绝耶稣的思想作为弥赛亚尽管如此他有他的几个中午愿景期间他访问耶路撒冷。他现在写了一本书讲述了他经历称为”我耶路撒冷的遭遇”。
最后的一些最有趣的和令人惊讶的故事或证词来自穆斯林朋友谁不只尊崇耶稣作为一个先知,但谁来把他们的信心放在他作为主。
我咨询过一些像这样人的第一次后,注意到了中东的绅士在国际的教会功能,在其中我后者撞到了在一家杂货店。我质问这个伊朗对他是如何成为一个信徒,他说他有一个愿景或者耶稣的梦想。
另一个男人是巴勒斯坦的朋友,我见过在以色列,他表示即使他来自穆斯林的背景,他不知怎么成了对耶稣的信徒。后者他会被关进了监狱为他的信仰,它是在那时候耶稣向他显现,照亮整个单元格。
我去过的其他人将包括一位来自巴基斯坦说作为一个年轻女孩耶稣出现在她梦中,给她喝一杯水,它是在这一点上我解释,她说根据圣经文本耶稣是生活用水给的生活。
另一位便是伊朗给我发一封电子邮件,说看完她她回到床上,只为了被唤醒的绿灯的晨祷后房间里挤满了一个男人的声音告诉她”站起来了 !嗨我是弥赛亚”在她声称她害怕地起了床,并仍然在床单下,因为她穿不了她的头巾或个人覆盖物的反应。
最后我忘了所有的这些故事的细节,我希望我记录了他们当时但尽管如此我听到了越来越多关于这些遭遇哪些是真正和生活变化点,这些男人和女人愿意被他们的家人排斥和社会可对某些人而言甚至死亡。人不要冒着生命危险为没有什么,我相信对于这些两组不得不如此强大和有活力的影响,没来由的最伟大人物的他们的信仰,即摩西和默罕默德,是一个警醒,他们不得不重新思考人和耶稣的工作,在挑战他们已经教或指示要相信他。也许你这些报告的有效性提出质疑,但我只是要求你问上帝或耶稣来使自己已知对你以个人的方式以便您可以相信并信任他作为主和救主。
最后,我看了几个视频上谈论了一些这些穆斯林来到信仰的 700 俱乐部。
www.cbn.com/tv/3166680520001

www.cbn.com/cbnnews/insideisrael/2012/june/dreams-visions-moving-muslims-to-christ/

www.cbn.com/tv/1496798450001

morethandreams.org/

 

 

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Vision and Dreams of Jesus

穆罕默德是假先知吗?

Sunday, February 15th, 2015

穆罕默德是假先知吗?有许多宗教和邪教曾经宣称要调解人或调解人的真理的人通过接收特殊的启示。然而,我们必须设法找出,发现这些情况中哪些是区分真,哪些是神话和谎言。任何人都可以声称神的启示,但点必须质疑这些索赔,看看如果他们核实,如果他们会站起来,监察和进一步批评挑战之下。所有证词后只是作为证人或人信誉一样好的。如果要建立一个人作为一个合法的证人在法庭上你要确定的第一件事是他们的能力水平。可能他们的证词被视为可信赖基于可靠性的他们的性格或会被视为是不称职的证人。
很想的第一件事是被定义为伊斯兰教的宗教运动的创始人与发端人的性格吧
穆罕默德是一个人已成为致力于冥想和沉思的属灵的事。这些接触与精神,最终导致了一种体验他正在他认为谁可能是精灵。这些事项所以压在他自己两次想到自杀,他不知道他是否被视为一位诗人还是个疯子,因为这些揭露的事实。此外早期伊斯兰消息来源称,他是撒旦的影响下,他写道苏拉 53 导致我质疑他的说法,神圣的灵感的合法性。此外在他生命的晚期一度穆罕默德说他是一个持续了大约一年的魔咒的牺牲品,根据伊本 · 伊沙克 · 他提到穆罕默德因为在这种时间和布哈里被施了魔法添加这个法术使他妄想。
我们也看到内他的个人素质和性格的问题作为一个整体。他用时有必要进一步功绩与相关的传播他的信仰的军事征服力和胁迫。这是一种宗教,将会非常的形态和圣战或”神圣的战争”以维持其影响和控制的定义仍然是今天在伊斯兰教背后的战略。它开始流血,它继续今天流人的血。所以我们看到一种宗教,发现其身份不是基于人类的表达爱的崇高的层面,但宁愿它中心导致毁灭的人类掌握的基本特征与开发探讨人类。
这种滥用权力的一侧是他可疑的性行为利用一个孩子名叫艾沙谁他结婚,然后稍后完善婚姻她之前,她甚至达到青春期的年龄只有 9 岁的时候。他还允许一夫多妻,但理应通过特殊的启示,他却独自有采取九个妻子除了禁止古兰经4: 3,限制到 4 号的特权的权利。另一个问题是与赞,他的养子 Zayd 离婚她这样,穆罕默德为他的妻子由于他产生了性欲时意外地见到她就能她可耻的婚姻几乎赤裸不合时宜的访问,来看看他的养子。除了这个穆斯林可以和做爱圈养的妇女没有嫁给他们,甚至当她们的丈夫还活着。穆罕默德也允许他的追随者们练习一种卖淫行为称为的墓,这仍然今天实行的话,穆斯林可支付性、 娶她短时间,然后离婚。最后关于妇女权利的违反他也允许跳动如果认为有必要一盏灯。
在这一点上不会很多交叉的检查以找出这种宗教的生物,是由一名缺乏稳定性的可疑人正在成立。
已经有其他的在历史上几次用政治宗教的平台继续各自的目的和理想。许多这些理想有导致灭绝和种族灭绝的人类种族偏见和超越仅仅是人类活动影响和能力的不容忍现象的基础。是如此愚钝只可以形容为被魔性的东西。人们喜欢斯大林和希特勒那些假先知取得了绝对的权力绝对腐败他们并带领这些邪恶的天才,履行其各自的破坏计划。其惊人的如何人民会团结背后可能是精神不稳定的希特勒魅力领导的喜欢自己。我们都感到迷惑不解,不看看这些暴行今天不知如何是不人性化可能为如此大规模地发生甚至在 20 世纪的东西和为什么人们相信的谎言和指向完整的欺骗宣传。不幸的这一现象与伊斯兰教喜欢今天仍然发生。它感染的人类和文化各个方面喜欢的疯狂。人都被诱骗,支持其索赔,没有意识到它具有破坏性的抓地力离合器在哪一天它会不可避免的原因来毁得像希特勒政权。
整个世界承认这些邪恶和邪恶的男人和伟大的不法行为和犯罪他们致力于我们发现他们犯有在最极端的意义上的世界社会的面纱后面的黑暗的深度。伊斯兰教是一种宗教与世界范围内影响越来越大,已经感染人类的流行性疾病的程度。每年有数以千计的人错误地受苦和死亡,因为一个人有一个梦想,可疑的灵感。
你会真的继续走这条路的死亡和毁灭吗?如果你是一个医生伊斯兰教希望你只是想简单地放下你捍卫你视为神圣的倾向只是足够长的时间认真看证据,也要祷告求神,向你透露一个人来给生活和生活更多丰富即耶稣。

马太福音 7:15-16
15 你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。 16 凭着他们的果子,就可以认出他们来。

 

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Is Muhammad a false prophet 

 

 

Permission granted by David Woods for excerpts taken from the article on “ Muhammad and the Messiah” in the Christian Research Journal Vol.35/No.5/2012

穆斯林和伊斯兰教资源

Sunday, February 15th, 2015

四个属灵定律

www.god2100.com

 

耶稣电影

jesusfilmmedia.org/video/1_20615-jf-0-0

 

新约圣经/圣经

www.biblica.com/en-us/bible/online-bible/cuvs/約-翰-福-音/1/niv/

www.biblica.com/en-us/bible/online-bible/ccb/约翰福音/1/niv/

 

有声圣经

www.bible.is/CHNUNV/Matt/1