Khi lần đầu tiên biết đến tôn giáo này tôi thấy nó nắm giữ nhiều đặc điểm tương tự với tôn giáo/triết học thông thường của phương Đông trong đó quy định về một loạt các quan điểm đa nguyên.
Nó là một sự kết hợp của nhiều ý tưởng tôn giáo trong một nỗ lực đồng nhất các quan điểm khác nhau trên thế giới.
Tôi đã viết nhiều bài liên quan đến các hệ thống tôn giáo ở phương Đông mà bạn có thể quan tâm tại
Dù sao Cao Đài có một số quan điểm sai lầm giống như Sai Baba, Ấn Độ giáo, và đức tin Bahai trong đó nắm giữ ý tưởng rằng tất cả các con đường dẫn đến thượng đế và sự thật và tình yêu là những tính năng cần thiết và chung nhất cho tất cả các tôn giáo độc lập với tên của tổ chức hoặc tước vị kính cẩn của các vị thần.
Tuy nhiên, tôi đã lập luận trước đó khi nghiên cứu so sánh các tôn giáo thì luôn có những nét riêng mà không thể hòa giải và không hài hòa với toàn bộ tôn giáo phổ quát.
Một lần nữa những niềm tin giáo lý và các khái niệm về thượng đế là trái ngược và để tháo dỡ các yếu tố cần thiết đặc biệt cho một nhận thức tôn giáo chung đồng nghĩa với việc tạo ra một thượng đế khổng lồ bị biến dạng và thiếu bản sắc.
Có thể sẽ hấp dẫn khi chiêm ngưỡng những ý tưởng như vậy về tôn giáo, nhưng nếu xem xét kỹ nó không hoạt động bằng cách kết hợp tất cả các tôn giáo mà không hình thành một tôn giáo riêng biệt trong đó xác định nó như là khối kết hợp riêng của chúng về sự thật và việc này đã dẫn đến kết quả là một tôn giáo độc đáo được gọi là Cao Đài Tiên Mr. Đại Bồ Tát Ma-ha-tát.
Chỉ vì con người có một nhận thức chung của Thiên Chúa không có nghĩa là tất cả các khái niệm về thượng đế được thành lập trên cơ sở của sự thật. Đó là một điều để phân biệt các thần linh thông qua khả năng bẩm sinh của chúng ta để hiểu được sự mặc khải chung, nhưng cho đến khi tinh luyện thông qua sự mặc khải đặc biệt thì các mảnh của câu đố chỉ nằm rải rác mà không cần bất kỳ mô hình vững chắc rõ rệt.
Quan niệm của phong trào này là một sự mặc khải đặc biệt có được nhờ các ông đồng bà cốt của họ và nhờ sự kết hợp các yếu tố tôn giáo phổ biến mô tả tốt nhất toàn bộ những vấn đề đa nguyên hoặc hòa hợp tôn giáo.
Tuy nhiên, đó có phải là nhiệm vụ của tổ chức này để nhận thức đâu là nơi những mảnh ghép của câu đố phải phù hợp với nhau như một cách để phục hồi các chữ tượng hình nguyên thủy của tôn giáo?
Ngoài ra tôn giáo này cũng giống như nhiều tôn giáo giữ một kiến thức độc đáo đã được khôi phục thông qua việc tiết lộ một bí ẩn bởi Đấng tối cao, nó được chuyển tải thông qua các cuốn sách thánh của họ về Tân Luật và mặc khải bằng miệng.
Cứ cho là Ngô Văn Chiêu đã có một cuộc gặp gỡ với thần thánh, trong đó ông tuyên bố rằng ông đã đồng hóa và kết hợp lại bản chất của sự thật cơ bản cái đã bị mất do sự can thiệp và sửa đổi sai lệch của các tôn giáo. Tuy nhiên, thật là nghịch lý khi đã tồn tại những tôn giáo như vậy và ai đã nắm giữ mô hình hay chuẩn mực đạo đức tương tự như thế này và do đó đây không phải là một sự mặc khải vì ý tưởng này đã được lưu hành trước những năm 1920.
Ngoài ra, biểu tượng là đại diện cho đấng tối cao này có hình dạng “thiên nhãn”. Biểu tượng này đầu tiên xuất hiện trong thần thoại của Ai Cập cổ đại và được cho là một biểu hiện của chân lý thần linh mượn từ câu chuyện cổ tích của nền văn minh trước đó.
Ngoài ra một khía cạnh gây tranh cãi đối với tôn giáo này là sự tập trung vào các hoạt động huyền bí và nghi lễ trong đó giữ vững việc thờ phụng duy nhất Satan và ma quỷ bằng cách thâm nhập thực tế qua các buổi gọi hồn, bảng cầu cơ, đồng cốt, và thuyết thông linh.
Cao Đài cũng có nhiều anh hùng nổi tiếng mà họ tôn vinh như vị thánh và đó là nguồn sống cho tôn giáo này, nó cổ vũ các tiêu chuẩn như công lý và tình yêu để tuyên bố một trong những mẫu người họ tôn vinh như Napoleon Bonaparte người rõ ràng là vi phạm toàn bộ nguyên tắc của họ về đạo đức tới mức ông đã được so sánh với những người như Hitler một nhân vật chống lại Đức Chúa. Đáng chú ý, nếu Napoleon còn sống đến hôm nay có lẽ sẽ không bao giờ thậm chí xem xét đến việc tới Tòa Thánh Tây Ninh Tòa Thánh để thờ phụng.
Trong khi phong trào này nhấn mạnh rằng sự thống nhất của thế giới có những vết nứt trong cấu trúc nền tảng và đã dẫn đến sự chia rẽ và các giáo phái đã tách ra và tự cô lập họ khỏi phong trào này để các tín đồ của họ bị chia rẽ không thống nhất. Ngay cả những người sáng lập ban đầu của phong trào này Ngô Văn Chiêu cũng rời tổ chức này để tạo nên Chiểu Minh.
Vì vậy, nếu tổ chức này được thụ phong theo tuyên bố và tín ngưỡng thống nhất thì có lẽ độ tin cậy của tổ chức này cũng yếu như trách nhiệm của người sáng lập của nó.
Cuối cùng, tôi ngưỡng mộ sự chân thành và động lực của các học viên những người có thể coi đây là một câu trả lời cho hòa bình thế giới bằng cách giữ những đặc điểm tốt nhất trong số các tôn giáo trên thế giới nhưng điểm mấu chốt là họ phải tự hỏi có hay không việc đảm bảo ý thức hệ này trong thực tế?
Cao Đài có thể cung cấp một thách thức liên quan đến sự đối lập mâu thuẫn giữa các nhóm tôn giáo, nhưng liệu họ có thể dễ dàng và khách quan chứng minh quan điểm của mình bằng cách bác bỏ những tuyên bố về chân lý của các tôn giáo khác hay liệu họ phụ thuộc vào kinh nghiệm kỳ bí và hão huyền của họ khỏi ảnh hưởng chủ quan của sách hướng dẫn tinh thần của họ?
Điểm mấu chốt chung cho toàn bộ chương trình tôn giáo này đó là cuộc chiến giữa THIỆN và ác. Satan giả dạng như một thiên thần của ánh sáng và như là kẻ giả mạo với một lời nói dối tốt nhất của mình gần như là sự thật. Bằng cách kết hợp và rút gọn tất cả chân lý tôn giáo của nhân loại để đúc ra một thần giả bằng sự hiểu lầm và một nửa sự thật của phổ quát.
Cuối cùng, Chúa Giêsu đã nói về chính mình và Người bảo phải nhận thức được các giáo viên giả. Người cũng cho rằng Người Là Đường Đi, Lẽ Thật, và Sự Sống và là cách duy nhất để đến với Thiên Chúa.
Kết luận Tôi cầu nguyện rằng bạn sẽ tìm thấy con đường của Người. Vì con đường của sự hủy diệt là một con đường rộng mà nhiều người đang đi; trong khi đó con đường hẹp là con đường dẫn đến sự sống và có rất ít người tìm thấy nó.
Làm thế nào để có mối tương giao với Đức Chúa Trời
Liên kết
Excerpts taken “From Handbook of World Religions, published by Barbour Publishing, Inc. Used by permission”