blogforjesus

Các tế bào đơn giản không đơn giản như vậy sau tất cả và nếu một người được xem xét chỉ là một trong các thành phần của tế bào như các màng tế bào và chức năng của nó để kiểm soát và giám sát các dòng chảy và nồng độ quan trọng của các hóa chất đủ để thấy rằng chỉ có một bộ điều khiển chuyển động tổng thể của sự điều phối, hoặc thiết lập phù hợp với một dòng chảy nhịp nhàng của các giải pháp mà không cần tạo sự dâng nước hóa lớn.

Sự điều chỉnh này là một kỳ tích khó đạt đượckhi xem xét rằng các tế bào phải kiểm soát chặt chẽ các nồng độ hóa chất trong vòng 1/100% nếu không tế bào sẽ chết.

Vậy làm thế nào để cho tất cả các hóa chất có thể kết hợp với nhau cùng một lúc và tại cùng một địa điểm theo tỷ lệ thích hợp và sau đó sao chép chính nó mà không chết không? Một lần nữa điều này có vẻ giống như một trường hợp tốt đối với trường hợp thiết kế mục đích luận Thiên Chúa.

Làm thế nào để có mối tương giao với Đức Chúa Trời

Liên kết

Tài nguyên Người vô thần và Thuyết bất khả tri

Việt

The Simple Cell

Người ta thường tin rằng sự sống bắt đầu trên trái đất như các dạng sống đơn giản của tảo và của vi khuẩn nhưng vi khuẩn này không phải là quá đơn giản bởi vì nó đã tổng hợp 3.000 đến 6.000 hợp chất với tỷ lệ khoảng 1 triệu phản ứng mỗi giây theo tiến sĩ Leon của Khoa học địa chất tại Đại học Texas ở Austin.

Vì vậy, trong kết luận phân tích này trông giống như một trường hợp cho những tranh luận thuộc thuyết cứu cánh về thiết kế chứ không phải là những tác động lộn xộn của lý thuyết tiến hóa dựa trên các yếu tố ngẫu nhiên.

Làm thế nào để có mối tương giao với Đức Chúa Trời

Liên kết

Tài nguyên Người vô thần và Thuyết bất khả tri

Việt

The First Forms of Life

Leon E. Long, Geology (New York: McGraw-Hill Book Company, 1974) pg.172

Khi suy ngẫm về lý thuyết này, tôi tin rằng những người điều tra trước hết phải tự mình hỏi động lực của họ trong việc tìm kiếm một câu trả lời cho câu hỏi này là gì.

Liệu bạn có quyền lợi không trong việc chỉ muốn sự thật hoặc là chúng là một sự thiên vị hay thành kiến ​​khi nhìn chăm chú về phía sau qua các thời đại của thời gian? Có lẽ bạn có thể tự hỏi mình những gì tôi thực sự hy vọng tìm được ở cuối cuối hành trình tìm kiếm sự thật của tôi.

Nếu bạn thành thật và chân thành tạo ra một cách tiếp cận hợp lý cho giải pháp này thì bạn sẽ bị sốc khi phát hiện ra rằng những cuộc điều tra mang tính khoa học có rất ít để làm với các cơ sở của lý thuyết này khi mà ý thức hệ này chỉ có một lớp vỏ mỏng như lớp gỗ mặt thứ mà tồn tại sự xuất hiện của chất nhưng trong thực tế chỉ chứa sự xác nhận trống rỗng đối với các lĩnh vực khoa học và thực chất nó được dự kiến ​​sẽ giống như một chương trình khoa học viễn tưởng hơn.

Những gì bạn có thể không hiểu được là những thứ được gọi là các nhà khoa học có một chương trình dựa trên các giả định mà họ đã tìm kiếm câu trả lời chọn lọc trong việc sử dụng bất kỳ loại phương pháp khoa học đối với việc thu thập và giải thích dữ liệu. Mục tiêu của họ có thể được tóm tắt là hỗ trợ một thế giới quan vô thần, điều đó có nghĩa là không có Thiên Chúa và chúng ta cam kết để thao tác và kiểm soát các bằng chứng nhằm hỗ trợ cho những tuyên bố sự thật của họ, điều khiến cho nó trở thành một triết lý và tôn giáo hơn là một khoa học thực sự.

Họ có thể xuất bản một cái gì đó trong một tạp chí hay một cuốn sách giáo khoa hoặc đưa nó lên truyền hình như là thực tế và họ có thể tôn tạo các nội dung với sự trợ giúp của các nghệ sĩ chuyên nghiệp thông qua trí tưởng tượng và sáng tạo thể hiện một màn trình diễn ảo thuật ấn tượng. Những người ủng hộ triết lý này có thể trình bày trường hợp của mình một cách chuyên nghiệp thông qua giấy giới thiệu cho phép phô bày hậu trường những cảnh quay những phát hiện khảo cổ học của tiến sĩ và tự thể hiện mình với lời bình luận trau chuốt và cảnh quay ấn tượng để thuyết phục rằng nó làm say đắm khán giả để có đủ niềm tin trong cộng đồng khoa học, nơi mà có thể tin được. Tuy nhiên, điều này không có nhiều hơn một chương trình tuyên truyền đã được rao giảng từ bục giảng của học viện để được chuyển đổi.

Bạn có thể nghĩ rằng bạn không đủ điều kiện để phân biệt giữa sự thật hay hư cấu về những vấn đề này, tuy nhiên chúng tôi thực hiện tất cả các loại phân biệt và quyết định cá nhân mà không có sự hỗ trợ của những người khác? Nếu bất cứ điều gì cho phép tổ chức các nhà khoa học chịu trách nhiệm về thông tin của họ như khi chúng ta làm chính trị gia và các lĩnh vực khác của xã hội. Có lẽ bạn đã có thể nghĩ cũng là những người thông minh và có giáo dục, những người có đam mê về niềm tin của họ và cam kết các lĩnh vực họ nghiên cứu và chưa thể mô tả bất kỳ nhóm người mà là dành riêng cho một nguyên nhân cho dù đúng hay sai nhưng chúng ta quên nhận ra rằng đã có những người đã quá dễ dàng bị lừa dối trong quá trình lịch sử thế giới bởi các chuyên gia của thời đại của họ.

Ngoài ra đôi khi chúng ta cả tin bởi vì nó hỗ trợ một cái gì đó mà chúng ta muốn tin hay vì chúng ta thấy hấp dẫn ví như một vị trí tự nhiên so với một thế giới hữu thần. Điều này là bởi vì chúng ta muốn ở một mình trong vũ trụ như là Chúa của chính chúng ta chịu trách nhiệm về số phận của chúng ta mà không xem xét sự phân cấp có thể đe dọa sự tồn tại của nhà nước chúng ta.

Đây có thể là một trong những lý do tại sao chúng ta quá dễ dàng bị truyền giáo bởi những bậc thầy của khoa học.

Có lẽ yếu tố mang tính quyết định thực tế thoái bộ trong cuộc tranh luận này như là một vấn đề của sự lựa chọn đạo đức so với một nỗ lực trí tuệ khi giải quyết các khía cạnh là làm thế nào để cân nhắc một bằng chứng hay nếu tôi nói rằng thiếu bằng chứng trong câu hỏi.

Khi bạn thực sự nhìn vào các dữ liệu khoa học và các trò lừa đảo đã được trình bày trong lĩnh vực này nó sẽ làm cho mỗi cá nhân hoài nghi về bất cứ điều gì họ muốn liên kết như là tiến hóa.

Để bắt đầu, chúng tôi đã có nhiều tiến bộ công nghệ trong thời đại của thời đại khoa học nhưng chúng tôi đã thất bại trong việc sản xuất tất cả các dạng sống trung gian được cho là tồn tại để giải thích cho sự sống. Điều này cũng áp dụng cho các nhà nhân học, những người đã cẩu thả trong việc cung cấp bằng chứng bền vững để hỗ trợ việc xác nhận tính lý thuyết của nó mà chúng tôi đã phát triển từ một phân tử của con người. Những người ủng hộ thuyết tiến hòa thậm chí không thể chứng minh sự tiến hóa của con người trong cái gọi là gia đình để một mình tìm ra nguồn gốc tổ tiên của chúng ta trở lại với bùn nguyên thủy của một số amip đơn bào.

Ví dụ xương hàm của Ramapithecus đã được tranh luận rộng rãi giữa các nhà khoa học , những người không thể kết luận trên mẫu vật này

Sau đó, một người Piltdown đã thực hiện một trò lừa đảo vào năm 1953 khi họ thu được răng và xương đã được nhuộm màu để làm cho nó trông có vẻ cổ xưa.

Người đàn ông Nebraska đã được làm giả một chiếc răng duy nhất được tìm thấy vào năm 1922, vài năm sau đó, họ đã tìm thấy hộp sọ phù hợp với chân răng trống chỉ để tìm ra rằng nó có nguồn gốc từ một con lợn.

Những người ủng hộ thuyết tiến hóa tin răng người Neanderthal và Cro-Magnon là những “Homo sapiens” (người hiện đại) Châu Âu bình thường.

Tuy nhiên, một ví dụ khác là người đàn ông Bắc Kinh mà xương của ông ra không còn được xác định, điều này khá đặc biệt cho một khám phá quan trọng nhưng đáng nghi ngờ rằng một trong những người đã giúp đỡ để tìm vượn Bắc Kinh là một trong những cá nhân cũng liên quan đến vụ lừa đảo Piltdown.

Sau đó, người Java người đã được tìm thấy bởi Tiến sĩ Eugene Dubois, người tuyên bố ông ta là Người cổ nhưng vào cuối đời, ông đã công khai rút lại tuyên bố của mình, trong đó ông phân biệt các tác phẩm quy gán cho xương chân của Người hiện đại trong khi xương sọ là của một con vượn khổng lồ hay là một con vượn và do đó ông không tin những tuyên bố của chính mình về việc là một trong các thành viên gia đình cổ xưa của chúng ta.

Người Heidelberg là một hóa thạch duy nhất mà bao gồm một hàm dưới với răng và việc phát hiện ra các bộ xương vẫn còn khó nắm bắt.

Một phát hiện khác là một bộ xương tổng hợp của Lucy đã được lắp ráp từ các vật tìm thấy khác nhau trong vùng lân cận nhưng không phải ở vị trí trung gian giống nhau và tương tự như vậy nó đã không được xác định mang tính quyết định cuối cùng.

Trên thực tế chưa có các bộ phận để có thể gọi là người hóa thạch nhằm lấp vào một ngôi mộ nông. Trong tóm tắt cuối cùng, những bộ xương được xác định là một trong hai loài linh trưởng hoặc con người.

Những người ủng hộ thuyết tiến hóa có thể đã có ý định tìm một mô hình khả thi để thâm nhập một khoa học của triết học mà thực sự là tập trung vào việc bác bỏ hệ tư tưởng của thiết kế thông minh thay vì tôn giáo của họ về chủ nghĩa vô thần.

Ngoài ra khi nhìn vào sự khác biệt giữa động vật linh trưởng và con người có 31 sự khác biệt lớn mà không thể hòa hợp. Ví dụ, con khỉ có ngón chân khổng lồ nó sử dụng như một ngón tay cái để nắm bắt và nó là rất khác ngón chân cái của con người. Tuy nhiên, không có tính năng này nó không thể có được một bước tiến hóa bởi không có khả năng để thể tồn tại mà thiếu chức năng cần thiết này của ngón chân cái và do quá trình phù hợp cao nhất của sự sống thì nó sẽ không tự phát triển lên nhanh chóng trong các thế hệ tương lai. Thêm vào đó, chưa có bất kỳ bằng chứng hữu hình nào được tìm thấy để chứng minh tuyên bố này liên quan đến sự đột biến của một ngón chân di cư.

Một ví dụ khác là vị trí đầu giữa con người và động vật linh trưởng khác. Đầu của chúng ta được cân bằng trên đầu của cột sống vì mục đich của việc đi bộ hoặc chạy trong tư thế đứng thẳng và đầu của chúng được khớp nối ở phía trước của cột sống để dễ di chuyển bằng tất cả bốn chân. Một lần nữa không có bằng chứng nào được tìm thấy để hỗ trợ giai đoạn chuyển tiếp này nhưng chỉ trong một động thái tiến hóa này sẽ không cho phép sự tồn tại của loài.

Một điểm nữa là những đứa con của các loài linh trưởng khác với con người là loài linh trưởng sau khi được sinh ra có thể được phần nào độc lập bởi vì chúng có thể chạy và leo lên lưng của bố mẹ chúng trong khi con người là hoàn toàn bất lực. Điều này thực sự sẽ có được một bước nhảy vọt của đức tin trong việc tin rằng quá trình thoái hóa này sẽ góp phần nào đó cho sự tồn tại của nó nhưng đúng hơn là các khái niệm về chọn lọc tự nhiên sẽ dẫn đến sự tuyệt chủng của sự ngẫu nhiên của con người ở một tầm thấp .

Xác suất một tập hợp các cặp cha mẹ khỉ sinh ra cặp song sinh khác giới ( đực và cái) có thể tồn tại như những con khỉ cona đầu tiên và sau đó sinh ra con cái của riêng chúng trong việc tiếp tục chu kỳ sinh sản là gì.

Một số những điều khác để xem xét những gì đã được đề xuất như một phần của sự vạch trần thuyết tiến hóa đó là theo thuyết tiến hóa của nhân loại bằng cách nào đó đã tồn tại trên trái đất trong một triệu năm. Điều này tất nhiên sẽ tạo ra mức số loài người về mặt lý thuyết đưa dân số tại điểm 10 với sức mạnh 5000 tới năm 1970 là một con số mà thế giới này thậm chí không thể duy trì.

Thậm chí nếu bạn thêm vào trong các cuộc chiến tranh, bệnh dịch, nạn đói và điều này sẽ vẫn không đủ để giải thích cho con số thấp hơn của con người ngay cả trong thời hiện đại toàn cầu hóa và công nghiệp hóa của chúng ta, chúng ta tiếp tục tàn phá nhiều hơn, liên quan đến loài người trong việc tìm kiếm phức tạp hơn có nghĩa là đối phó một cái chết giáng đòn mạnh vào toàn bộ dân số cùng với sự lây lan của bệnh tật và sự liên tiếp của chiến tranh đó đã dẫn thế kỷ trước là một trong những khoảng thời gian đẫm máu và dịch bệnh nhất trong lịch sử.

Chắc chắn chúng ta đã thực hiện bước nhảy vọt khổng lồ về công nghệ tiên tiến trong việc bảo vệ sự sống nhưng điều này lại phản đối trong việc hạn chế sự sống tương tự như vậy bằng cách ngừa thai, phá thai, giết trẻ sơ sinh và trợ tử.
Ngoài ra nếu việc kiểm soát dân số đã được quản lý bởi những tuyệt chủng hàng loạt trong quá trình lịch sử loài người thì ở đâu là bằng chứng hóa thạch liên quan đến những ngôi mộ lớn của những người đã chết.

Thực tế là các bằng chứng hóa thạch là không có bởi vì nhân loại đã không có một cư dân trên hành tinh lâu dài và dựa trên một số mô hình thống kê dân số thế giới hiện nay hỗ trợ nhiều hơn một mô hình kinh thánh tạo ra hàng ngàn năm so với mô hình tiến hóa giả một triệu năm.

Cuối cùng là dấu hiệu của một nhà thiết kế tổng thể có xu hướng nổi lên trong việc tạo ra và duy trì nguồn gen của con người bởi vì chúng ta phụ thuộc vào lực lượng bên ngoài, thứ nằm ngoài khả năng kiểm soát của chúng ta ví như những gì được thể hiện trong Nguyên lý vị nhân nơi có chính xác lượng oxy, carbon dioxide, ánh sáng mặt trời, từ trường, tốc độ quay và cách mạng của trái đất, khoảng cách từ mặt trăng, khoảng cách từ mặt trời, ozone, nước, trọng lực, vv những thứ mà phải có được trong con số chính xác vào đúng thời điểm và địa điểm và trong các mối quan hệ chính xác để duy trì sự sống của con người.

Tôi nghĩ rằng trong phân tích cuối cùng, các nhà tiến hóa muốn tìm một mô hình để che giấu đằng sau bởi sự trần truồng của những quan điểm quan trọng của họ về lý thuyết tiến hóa đã thất bại trong việc che đậy sự yếu đuối và xấu hổ của họ.
Làm thế nào để có mối tương giao với Đức Chúa Trời

Liên kết

Tài nguyên Người vô thần và Thuyết bất khả tri

Việt 

The Evolution of Man

Copyright Permission by “The Evolution of a Creationist” by Dr. Jobe Martin

Henry M. Morris, Biblical Cosmology and Modern Science (Nutley, New Jersey: Craig Press, 1970), p.75

Shattering the Myths of Darwinism by Richard Milton, Park Street Press,

© 1992, 1997 Inner Traditions / Bear & Co.

Thông thường khi chúng ta đọc một cuốn sách học thuật, chúng ta thường xem nó như là viên kim cương rằng chúng ta đang đọc một bài miêu tả của thực tại. Tuy nhiên, thỉnh thoảng những nguồn tài nguyên này thực hiện một chương trình nghị sự khó nắm bắt đối với dân chúng nói chung, nhưng tìm được sự chấp nhận và sự tán thành của công chúng như là sự tin tưởng xứng đáng mà không có thách thức. Đây là tình hình với một số nghiên cứu khoa học và phát hiện, những thứ không chỉ không có thật mà còn không trung thực về mặt trí thức và hết sức sai lạc. Những ảo tưởng và quan niệm sai lầm này đã đầu độc tâm trí của mọi lứa tuổi và dẫn họ đến cơ sở để thiết lập một thế giới quan có thể sai lầm liên quan đến lý thuyết tiến hóa, được tạo bởi sự giả tạo mang tính khoa học này.

Một ví dụ của việc này là việc nghiên cứu về “bướm hồ tiêu” đã được coi là một ví dự điển hình của sự chọn lọc tự nhiên, nhưng điều mà các sách giáo khoa sẽ không cho bạn biết là những con sâu bướm không tự nhiên xuất hiện trên thân cây và rằng những hình ảnh gian lận khi chúng bị dán vào cây.

Ngoài ra còn có các bản vẽ phóng đại của Ernst Haeckel, người đã mất các quyền tự do nghệ thuật về việc miêu tả những bản vẽ khác nhau của phôi động vật để đưa đến sự xuất hiện của việc khiến các loài không liên quan có bề ngoài tương tự nhau. Đây là một cách để miêu tả rằng tất cả sự sống đã phát triển qua các giai đoạn tương tự như đang quan hệ với nhau thông qua một tổ tiên chung. Điều mà những người xem không đưa vào bài miêu tả rằng những sinh vật sống hầu như khó có thể xác định rõ ở giai đoạn đầu của sự sống và rằng có những sự sống ổn định bổ sung của một số thành phần cần thiết cho tất cả các sinh vật, những sinh vật sử dụng các yếu tố tương tự phổ biến trong môi trường. Để trả lời cho các bản vẽ, đã có những hình ảnh thực tế được thực hiện vào trong năm 1997 của Tiến sĩ phôi học Michael Richardson, điều đã bác bỏ sự tưởng tượng nghệ thuật của Haeckel.

Một huyền thoại khác là chúng ta có những cơ quan thoái hóa, mà theo thời gian được tính là hơn 100, và những cơ quan này được cho là còn sót lại của quá trình tiến hóa của chúng ta trong quá khứ và do đó chúng được mô tả như một số hình thức phụ thêm cho hành lý của con người. Tuy nhiên, những cơ quan này đã được chứng minh là mang lại lợi ích cho con người hiện đại và chỉ vì một số thứ có thể được phẫu thuật cắt bỏ, chẳng hạn như ruột thừa hoặc amidan (hạch hạnh nhân), không có nghĩa là chúng ta đang cắt đứt một phần cơ thể không cần thiết và việc phải làm như vậy có thể thỏa hiệp hoặc thay đổi sức khỏe của chúng ta.

Ngoài ra còn có những hình ảnh của người đàn ông Neanderthal đã được thay đổi để làm cho nó trông giống như hàm dưới với một dạng lồi giống như khỉ. Sự trừu tượng này được hoàn thành bởi việc trật khớp xương hàm và nhô nó về phía trước để mang đến sự xuất hiện này. Tuy nhiên, khi hàm được đặt đúng cách, có vẻ như trông không khác nhau thì đó là của con người hiện đại.

Thêm vào đó có những bản vẽ của cây tiến hóa đó – thứ mà bằng cách nào đó cho thấy mối quan hệ giữa các loài nhưng trong thực tế nó chỉ là sự mơ tưởng của các nhà lý thuyết tiến hóa, những người đã nắn buộc một mối liên hệ giữa các nhóm này. Những vấn đề với sơ đồ này đó là sự thiếu sót tất cả các liên kết hoặc các dạng sống chuyển tiếp – thứ cần thiết để tạo nên tinh thần của triết học khó hiểu này. Trớ trêu thay, không có mẫu chứng minh cho thời gian đã lấp vào khoảng trống và với tất cả các bằng chứng hóa thạch mà chúng ta có, có vẻ như rằng đây là một sự bịa đặt cho phát minh của loài người và trí tưởng tượng trong việc cố gắng để thực hiện một bước nhảy vọt của đức tin để xây dựng tính hợp lý và hình ảnh sai lầm này

Cuối cùng là Stanley Miller và Harold Urey, người được cho là tái tạo những giai đoạn đầu của sự sống trong việc sản xuất axit amin. Tuy nhiên những cuộc kiểm tra của họ đã được thực hiện theo các điều kiện không đúng thì coi nên hỗn hợp khí của họ không phải là bầu không khí thích hợp cho trái đất nơi mà chứa khí núi lửa thay vì một môi trường giàu hydro và do đó kết quả thử nghiệm của họ là không hợp lệ….

Kết luận lại, ý đồ đằng sau những niềm tin lý thuyết và sự dối trá là chúng vẫn đang được giảng dạy trong hệ thống giáo dục của chúng ta ngày hôm nay. Điều này cho thấy cộng đồng khoa học đang quan tâm nhiều hơn trong việc làm vui tai của công chúng bằng cách tận dụng những ưu điểm thông tin sai lạc của các cá nhân trong việc rao giảng thông điệp của họ, thứ mà ủng hộ một thế giới quan thù địch với Thiên Chúa bởi sự khai thác khoa học của nó với các chi phí của khoa học để phát hiện và khám phá sự thật.

Làm thế nào để có mối tương giao với Đức Chúa Trời

Liên kết

Tài nguyên Người vô thần và Thuyết bất khả tri

Việt

Textbook Lies

Jonathan Wells, Ph.D., “Survival of the Fakest,” The American Spectator, December 2000/January 2001, p.20

Đây là một câu nói nổi tiếng đã được lưu truyền nhưng nó là vô căn cứ. Câu nói này được đặt ra với một vấn đề đó là loại bỏ Thiên Chúa khỏi vũ trụ và coi như Ngài đã chết bằng cách phơi bày sự đạo đức giả của các học viên của tôn giáo.
Thế kỷ 20 đã là thời kỳ đẫm ​​máu nhất trên hành tinh và điều này được đưa ra chủ yếu thông qua bàn tay của những con người đã không giữ quan điểm của Thiên Chúa. Những người như Idi Amin, Pol Pot, Hitler, Stalin, Hirohito, và Leopold 11 đã sặc mùi tàn phá đối với xã hội của chúng ta thông qua các tội ác diệt chủng.
Chế độ cộng sản vô thần đã tàn sát hơn 100 triệu người như Trung Quốc 72 triệu, Liên Xô 20 triệu, Campuchia 2,3 triệu, Bắc Hàn 2 triệu, châu Phi 1,7 triệu, Afghanistan 1,5 triệu, Việt Nam 1 triệu, Đông Âu 1 triệu, và Châu Mỹ La Tinh 150.000.
Khi một thế giới quan không có bất kỳ sự phân biệt giữa bản thân và một quyền lực cao hơn, so với “có thể trở thành đúng”. Khi không có trách nhiệm giải trình nào và không có ý thức về giá trị hay sự hữu ích được quy cho con người thì bản thân vị trí của con người như là một “vị thần” bằng cách thiết lập các quy tắc riêng của họ về đúng và sai.
Khi con người được xem là không có mục đích hay giá trị và lòng nhân đạo cuối cùng được coi là phù phiếm trong sự tồn tại của con người thì quá trình tiến hóa của “sự sống còn cả thể” dẫn đường đến sự thật tuyệt đối.
Quan điểm này của cuộc sống con người hỗ trợ một xu hướng tương đối dựa trên các mục tiêu, các vấn đề, và nhu cầu trước mắt của các cường quốc mà thường để lại con người trong một bối cảnh của sự hủy diệt.
Tuy nhiên, đó chủ yếu là quan điểm của Do Thái-Kitô giáo trong đó có một quan điểm đối lập về sự thánh thiêng của sự sống con người và nhân loại. Kinh thánh mô tả những con người như đang được tạo ra theo hình ảnh của Thiên Chúa vẫy gọi cho quyền lợi giữ gìn nhân loại.
Nhiều người muốn các giá trị Do Thái-Kitô giáo, nhưng họ không muốn bị chi phối hoặc ảnh hưởng bởi Thiên Chúa, Người đánh giá họ như là những cá nhân riêng biệt. Đây là một nghịch lý và trừ khi con người dâng nộp trái tim của họ để Đức Chúa Trời nếu không có thể dẫn đến sự tuyệt chủng của xã hội loài người nếu nó bị bỏ mặc như vậy mà không có sức mạnh siêu việt của một Thiên Chúa tối cao bảo trợ nó.
Ngoài ra còn có các tôn giáo ghét chịu trách nhiệm cho việc tiêu diệt những người khác cho dù đó là Hồi giáo cực đoan, chủ nghĩa dân tộc Hindu, Phật giáo cực đoan, vv Bất cứ tôn giáo nào mà định nghĩa nó tồn tại dựa trên nhu cầu phải hủy diệt thì phải có một dấu hiệu cảnh báo để ngăn chặn ảnh hưởng của nó. Ngay cả giáo phái của những Kitô hữu đã đổ máu trong sự khiêu chiến với Chúa Giêsu và đã dâng cuộc sống của họ cho các tổ chức tôn giáo của những con người được coi là những tín đồ dị giáo và sai lệch hoặc giả mạo.
Chúa Giêsu cảnh báo về những người mang danh nhưng không phải là thập tự giá, những người tín hữu hy sinh mạng sống của họ để phục vụ Ngài và những người khác. Thập giá của quân viễn chinh không bao giờ được sử dụng như một thanh kiếm và Chúa Giêsu thậm chí đưa quan điểm của Thiên Chúa đối với bạo lực hoặc xúc phạm người khác lên khái niệm chúng ta thậm chí còn yêu thương kẻ thù của chúng ta. Điều này có vẻ giống như một vị trí vô lý lúc đầu cho đến khi chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa yêu thương chúng ta trong khi chúng ta còn là kẻ thù của Ngài.
Vì vậy trong Phúc Âm Luca 6:27-36 Chúa Giêsu nói những lời về sự yêu thương kẻ thù của chúng ta:
27 “Nhưng ta phán cùng các ngươi, là người nghe ta: Hãy yêu kẻ thù mình, làm ơn cho kẻ ghét mình,, 28 chúc phước cho kẻ rủa mình, và cầu nguyện cho kẻ sỉ nhục mình. 29 Ai vả ngươi má bên nầy, hãy đưa luôn má bên kia cho họ; còn nếu ai dựt áo ngoài của ngươi, thì cũng đừng ngăn họ lấy luôn áo trong. 30 Hễ ai xin, hãy cho, và nếu có ai đoạt lấy của các ngươi, thì đừng đòi lại. 31 Các ngươi muốn người ta làm cho mình thể nào, hãy làm cho người ta thể ấy.
32 “Nếu các ngươi yêu kẻ yêu mình, thì có ơn chi? Người có tội cũng yêu kẻ yêu mình. 33 Nếu các ngươi làm ơn cho kẻ làm ơn mình, thì có ơn chi? “Người có tội” cũng làm như vậy. 34 Nếu các ngươi cho ai mượn mà mong họ trả, thì có ơn chi? Người có tội cũng cho người có tội mượn, để được thâu lại y số. 35 Song các ngươi hãy yêu kẻ thù mình; hãy làm ơn, hãy cho mượn, mà đừng ngã lòng. Vậy, phần thưởng của các ngươi sẽ lớn, và các ngươi sẽ làm con của Đấng Rất Cao, vì Ngài lấy nhơn từ đối đãi kẻ bạc và kẻ dữ. 36 Hãy thương xót như Cha các ngươi hay thương xót.
Đó là một sự tự chứng hiển nhiên đối với ý thức của con người liên quan đến các khía cạnh của việc duy trì cuộc sống và khi bất kỳ triết lý hay tôn giáo coi giá trị của con người như thùng rác thông thường thì điều này sẽ trở thành một sự mâu thuẫn và không thống nhất đối với Thiên Chúa, Đấng ban sự sống cho nhân loại.
Mặc dù cái chết là không thể tránh khỏi, chúng ta sinh ra để sống hay chết? Thế giới quan của bạn có thể nói khác nhau, nhưng Thiên Chúa đã cho chúng ta một gợi ý về trách nhiệm của con người chỉ thông qua việc chăm sóc, nuôi dưỡng cha mẹ của chúng ta những người đã từng hỗ trợ chúng ta khi còn trẻ. Thiên Chúa đã ban cho chúng ta món quà của người phục vụ là cha mẹ để duy trì một cảm giác an toàn và bảo vệ không có nghĩa là dừng lại ở thời điểm trẻ được cai sữa từ bố mẹ. Thiên Chúa yêu thương con người và bảo tồn của nhân loại là mục tiêu cao nhất đối với sự sắp đặt Người tạo ra.
Mặc dù Thiên Chúa đã phán xét nhân loại ở thời điểm khác nhau đó chỉ như một phương tiện duy trì công lý và bảo vệ cuộc sống dựa trên các hành động đối với Người và những người khác chứ không phải là vô tình và không cần thiết xóa sạch con người trên bề mặt thế giới mà không có nguyên nhân rõ ràng hoặc lý do. Thông qua phán xét của Ngài là Thiên Chúa bảo vệ các giá trị của các nạn nhân của xã hội.
Rút cục làm thế nào để một thẩm phán có thể được coi là “tốt” nếu anh ta chỉ đơn thuần là bác bỏ mọi trường hợp vì Ngài yêu thương và tha thứ và không muốn làm tổn thương bất cứ ai. Nơi nào bỏ rơi các nạn nhân của những tội ác này? Lòng thương xót của họ ở đâu? Quan tòa biết rằng mọi người không chỉ sửa đổi thông qua sự tha thứ mà cần có một sự trả giá cần thiết được đưa ra để bảo vệ cuộc sống và duy trì trật tự.
Tuy nhiên, trong những tòa án trên trời có một sự căng thẳng liên quan đến Thiên Chúa liên quan đến công lý và lòng thương xót của ông mà cuối cùng được định nghĩa trong con người và công việc của Chúa Giêsu.
Khổ hình mà Chúa phải chịu cho thế giới là “tình yêu” mà Ngài đã dành cho chúng ta qua việc Chúa Giêsu, người đã bị tra tấn bởi những con người xấu xa mặc dù Ngài vô tội. Ngài hy sinh cuộc sống cho chúng ta là một cách để chúng ta được tha thứ khỏi sự thù địch của cái mà người nói bởi vì chúng ta đều là tội phạm vì tội ác đối với nhân loại ngay cả khi nó không phải là ở mức độ của những thiên tài xấu xa.
Chúng tôi thừa nhận ý tưởng của sự hy sinh này khi chúng ta thấy con người “anh hùng” người trở thành tâm điểm của sự chú ý trong bối cảnh là cuộc sống, bất chấp sự an toàn của mình và sức khỏe của mình vì lợi ích của người khác và đó chính xác là những gì Thiên Chúa đã làm cho chúng ta trong vũ trụ. Tuy nhiên, tôi nhận ra rằng ngay cả khi chúng ta được tha thứ theo luật sư của tòa án của Thiên Chúa chúng ta vẫn có thể phải đối mặt với những hậu quả và trách nhiệm của các tội phạm của chúng ta đối với nhân loại trên trái đất này.
Dù sao Thiên Chúa hoàn thành công việc chuộc lỗi này bằng cách nào thì đó là cách Ngài đi vào cuộc sống của chúng ta một cách kỳ diệu khi chúng ta tiếp nhận Ngài như là Chúa cứu thế thông qua sự tha thứ tội lỗi và khi chúng ta dâng cho Ngài quyền lực và sự cai trị trái tim và cuộc sống của chúng ta.
Khi nhận Ngài, bây giờ Ngài tái tạo tạo chúng ta bằng cách lấy trái tim sỏi đá của chúng ta về đá và cho chúng ta một trái tim bằng thịt. Sự chuyển đổi này thay đổi con người và thiên nhiên của chúng ta từ bên trong mà Kinh thánh mô tả là được “tái sinh lần nữa.”
Trạng thái mới này của con người khiến chúng ta được hòa vào với Thiên Chúa và người khác. Lợi ích này giúp chúng ta lấy lại mối quan hệ bị mất bằng cách ngăn chặn sự phá hủy không cần thiết và vô nghĩa của cuộc sống con người và thái độ thù địch đối với Đấng Tạo Hóa của chúng ta.
Cuối cùng khái niệm này của “cuộc sống” được minh họa tốt nhất và tổng hợp bởi những lời của Chúa Giêsu trong Phúc âm Gioan 3:16 nói rằng:

16 “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời.

Làm thế nào để có mối tương giao với Đức Chúa Trời

Liên kết

Tài nguyên Người vô thần và Thuyết bất khả tri

Việt

Religion is the source of all the trouble in the world

Copyright permission by Bridge-Logos “The School of Biblical Evangelism”

Nhiều lần chúng tôi xác định thanh thản và hài hòa là không có xung đột trong việc phụ thuộc vào kết quả tự nhiên của hoàn cảnh cá nhân của chúng ta dẫn đến một cuộc sống thanh thản.
Do đó là con người, chúng ta cố gắng để loại bỏ hoặc đối phó với những bất hòa của sự đau đớn và đau khổ bằng cách cố gắng để giải thoát bản thân khởi tác động tiêu cực của môi trường bên ngoài của chúng ta cái đã thường xuyên tàn phá cuộc sống của chúng ta. Do đó, có rất nhiều lần, trong đó chúng ta nhận thấy những vấn đề của chúng ta là không thể quản lý và chúng ta trở nên tuyệt vọng và khát khao có một số “thanh thản trong tâm hồn”.
Vì vậy, để đảm bảo sự tĩnh lặng trong trái tim của chúng ta khi mọi thứ đang ngoài tầm kiểm soát của chúng ta, chúng ta thường tìm đến biện pháp khắc phục như một phương tiện bảo vệ chủ nghĩa lý tưởng đó. Điều này thường dẫn mọi người tìm kiếm tâm linh của tôn giáo và triết học phương Đông thông qua sự tiên tri lừa dối của các chuyên gia về sự tự giúp đỡ và các bài ​​tập yoga nhằm cố gắng để ngắt kết nối hoặc làm tê liệt tinh thần khỏi thực tế thông qua ảo giác, gây tê, hoặc với một câu thần chú trấn an mọi thứ đều tốt.
Đối với những người đang tìm kiếm một cách tiếp cận tự nhiên hơn ngoài siêu hình học của họ thường bị bắt phải lạm dụng ma túy, thuốc hoặc liệu pháp tâm lý như một phương tiện để kết thúc hay làm dịu bớt cuộc đấu tranh trong cuộc sống.
Đối với những người không tìm kiếm một cái nạng họ có thể đối phó với cuộc khủng hoảng này theo chiều hướng thực dụng “những gì làm việc cho tôi” với sự tự tin vào kỹ năng của họ để giữ thái độ rằng mình có thể tự đối phó được trong khi vẫn không thể thực sự tự sửa chữa .
Sự khéo léo của con người đó là luôn luôn phấn đấu để phát minh ra một cách để giải quyết vấn đề vấn đề này nhưng nếu không tiếp cận và hiểu rõ một cách đúng đắn có thể dẫn đến một phương pháp giả như đổi sự thật thành một lời nói dối.
Đôi lúc con người chỉ tiếp cận sự tổn thương của họ giống như một tên say rượu nghèo, họ tiêu thụ rượu vang rẻ tiền để tạm thời say trong sự khao khát và mong muốn mà không cần phải nghiêm túc đối mặt với thực tế. Ở trạng thái tốt nhất, nỗ lực của họ để giải quyết các vấn đề không nhiều hơn một trạng thái mơ hồ của sự tha thứ như là một biện pháp thỏa hiệp như hô khẩu hiệu “một ngày tại một thời điểm” mặc dù biết rõ rằng họ chỉ thoát khỏi sự sa ngã trong một khoảnh khắc.
Trong thực tế không thể tránh khỏi những tai họa bên ngoài và những bi kịch thông thường của con người mà thường là ngoài tầm kiểm soát của chúng ta và mặc dù điều quan trọng ở đây không phải đó là vấn đề nào. Thậm chí nếu bạn có thể quản lý bằng cách nào đó để tránh hoặc giải quyết tất cả những vấn đề này nhưng không có nghĩa là bạn có được sự thanh thản trong chốn thiêng liêng bên trong trái tim của bạn. Đã có rất nhiều người “đã có tất cả” để nói như sống trong giấc mơ nhưng vẫn thiếu sự an toàn ở bên trong. Chúng ta đều biết các ví dụ của những người giàu có và nổi tiếng đã thường xuyên phá hủy và đốt cháy phong cách sống Rolls Royce của họ và nhận ra rằng họ chỉ là một người dễ bị tổn thương trên con đường của cuộc sống như bất kỳ ai khác. Dù sao tôi tin rằng câu trả lời để có được bản chất tinh túy của sự thanh thản bắt nguồn từ việc nhận được sự thanh thản từ bên trong chứ không phải bên ngoài.
Khái niệm về sự thanh thản bên trong được truyền đạt cho chúng ta bởi lương tâm cái nắm giữ chìa khóa để mở khóa các bí ẩn đằng sau tình trạng bất ổn này, tiết lộ danh tính của nhân loại trong tương quan với thực tại tối hậu mà tôi tin là Đức Chúa Trời. Nó trở thành một phần không thể thiếu đối với cốt truyện của cuộc sống như là sự cố ý sở hữu một trực giác của linh hồn chúng ta mà giao cho chúng ta một chân lý cao hơn hoặc hoặc siêu việt hơn như là tiêu chuẩn đối với địa vị con người cái mà vượt ra khỏi những cảm xúc hời hợt và thứ yếu đối với một cái gì đó được đặt hoặc bắt nguồn từ chỗ sâu hơn liên quan đến trạng thái tinh thần hoặc tình trạng của một người vì nguyên lý cơ bản của việc giải quyết các tiên lượng về sự suy đồi đạo đức với một ý thức cấp bách của một phán quyết sắp xảy ra với các triệu chứng của cảm giác tội lỗi và xấu hổ như tiết lộ một nhu cầu tuyệt vọng đối với một cách điều trị thích hợp hiệu quả dẫn đến việc chữa tình trạng khó xử của đạo đức như việc tìm kiếm phần còn lại cho linh hồn của bạn.
Kinh thánh mô tả sự rời rạc này được tách rời khỏi Thiên Chúa mà không nhất thiết phải đặt ra nhiệm vụ đối với con người để tìm kiếm và phát triển một tôn giáo để thỏa hiệp sự căng thẳng này nhưng đúng hơn là nó bắt nguồn từ mong muốn tìm kiếm sự thật ở bất cứ nơi nào nó có thể dẫn bạn đến ngay cả khi nó là trái với mọi điều mà bạn đang coi là có giá trị.
Hơn nữa việc chẩn đoán kinh thánh đối với vấn đề hoặc nguyên nhân gốc của căn bệnh khiếm khuyết này được xác định như bản chất tội lỗi của nhân loại nó là kẻ thù trong cuộc nổi loạn chống lại một Thiên Chúa Thánh Thần và có lẽ khi đang đọc bài viết trên blog này thì bạn đã cảm nhận được sự thù hằn này.
Một số có thể đã có một sự nhạy cảm đối với sự không an toàn này với một cảm giác bẩm sinh của sự lạc mất và trống rỗng do sự tự nhận thức đến từ sự kiểm tra thước đo tinh thần của họ, nó ao ước có được sự chắc chắn và sự tin tưởng của một người ngay thẳng chính đáng . Toàn bộ quá trình này đã được gắn chặt trong bộ khung chính của linh hồn chúng ta như một lời kêu gọi ý thức của Đấng Tạo Hóa để đánh thức chúng ta tìm kiếm Ngài, mặc dù ông không xa chúng ta, không phải là sự báo thức để làm chúng ta bận rộn trong việc tìm kiếm các giải pháp của chúng ta đối với vấn đề để giúp Thiên Chúa tự thân, nhưng đúng hơn đó là để khám phá đầy đủ hơn của Người và sự mặc khải cụ thể như hòa giải sự khác biệt của chúng ta với Đấng sáng tạo của chúng ta.
Tình trạng sâu sắc này đã không để lại chúng ta trong vũng lầy của sự sợ hãi và tuyệt vọng vì Thiên Chúa thực sự mong muốn một mối giao hảo và sự phục hồi lại mối quan hệ với chúng ta như được minh chứng bởi sự hiện diện hữu hình và trần tục của Người, trú ngụ giữa những con người, xuyên suốt những con người và công việc của Chúa Giêsu như là sứ giả xuất sắc đã làm trung gian và hòa giải con người với Đức Chúa Trời bằng cách biến đổi cuộc sống bất thường của chúng ta, đem lại cho chúng ta sự sống đời đời qua một mối quan hệ thân mật với Chúa cha khi chấp nhận chúng ta vào gia đình của Thiên Chúa như con trai và con gái của Người.
Tôi giải thích thêm về mối quan hệ năng động này với Thiên Chúa trong bài viết sau đây, nó rất quan trọng để hiểu được quá trình của sự cứu rỗi.

Làm thế nào để có mối tương giao với Đức Chúa Trời

Tóm lại là bạn có thể nói rằng khi bạn lần đầu tiên bắt đầu đọc bài viết này, bạn chỉ quan tâm hoặc chú ý đến những tác động thực tế và trần tục của sự thanh thản chứ không phải là một sự thương lượng để giúp bạn nhận ra một kết quả phù hợp hơn và có ý nghĩa hơn để có được sự thanh thản ổn định vĩnh viễn .
Có lẽ bạn đã làm nó theo cách của bạn là cố gắng để lắp ráp các phần của trò chơi ghép hình của bạn chỉ để nhận ra ảnh hưởng của Humpty Dumpty không có khả năng sửa chữa những gì là đã vỡ, tuy nhiên Chúa Giêsu là người giữ keo có thể hàn gắn trái tim tan vỡ của bạn.
Hơn nữa sự thanh thản của Thiên Chúa không bỏ mặc bạn trên tàu trượt của cuộc sống vì Thiên Chúa sẽ không bỏ rơi bạn là luôn luôn có mặt ở đó trên những đỉnh cao của trải nghiệm của bạn và luôn hiện diện ở nơi sâu thẳm của thung lũng của bạn. Vì vậy, khi bạn đang làm quen với các nguyên liệu của cuộc sống Người sẽ ân cần cung cấp một lối thoát để khắc phục mọi tình huống để khi những cơn bão của cuộc đời nổi lên, bạn có thể nghỉ ngơi một cách thanh thản trong chiếc thuyền của cuộc sống vì bạn biết rằng ai là thuyền trưởng của tâm hồn của bạn.
Cuối cùng, Thánh Kinh nói rằng bạn sẽ tìm thấy Thiên Chúa khi bạn tìm kiếm Ngài với tất cả trái tim của bạn và khi bạn thực hiện điều đó có thể “Hoàng Tử Thanh thản” sẽ cung cấp cho bạn lời chúc bình an của Người, nó không giống như bất kỳ cái gì và vượt qua tất cả sự hiểu biết của bạn.

Chúa Giêsu lôi cuốn trái tim trong Phúc âm Matthew 11:28-30
28 “Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. 29 Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. 30 Vì ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng.”

Phúc âm Gioan 16:33
33 Thầy nói với anh em những điều ấy, để trong Thầy anh em được bình an. Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan, khốn khó. Nhưng can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian.”

Phúc âm Gioan 14:27
27 Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không như thế gian ban tặng. Lòng anh em đừng xao xuyến cũng đừng sợ hãi.

Phi-líp 4:7
7 Sự bình an của Đức Chúa Trời vượt quá mọi sự hiểu biết, sẽ giữ gìn lòng và ý tưởng anh em trong Đức Chúa Jêsus Christ.

2 Tê-sa-lô-ni-ca 3:16
16 Nguyền xin chính Chúa bình an ban sự bình an cho anh em trong mọi khi, đủ mọi cách! Lại xin Chúa ở cùng anh em hết thảy.

Ga-la-ti 5:22
22 Nhưng trái của Thánh Linh, ấy là lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín,

Làm thế nào để có mối tương giao với Đức Chúa Trời

Liên kết

Tài nguyên Người vô thần và Thuyết bất khả tri

Việt

Peace and Harmony with God

Đột biến được cho là có lợi cho tiến bộ của cuộc sống thông qua các khái niệm của lý thuyết tiến hóa bằng chọn lọc tự nhiên. Tuy nhiên, đột biến đã không được chứng minh để phát triển cuộc sống hay đúng hơn là họ đã cho thấy rằng nó hoặc không có tác động rõ ràng hoặc là có hại đối với sinh vật. Ngoài ra đột biến không thêm bất kỳ thông tin di truyền mới cho gen mà chỉ dẫn đến một sự mất mát thông tin như DNA không thể được cải thiện và sẽ có nhiều khả năng dẫn đến sự vô sinh và tử vong đi ngược lại với sự phát triển của cuộc sống.

Tất cả các vấn đề đột biến này là bằng cách nào đó dẫn đến cấu hình của một loài mới, nhưng nếu chúng ta nhìn vào các hồ sơ hóa thạch chỉ có những bằng chứng về sự tuyệt chủng chứ không phải là một loài chuyển tiếp hay mới mẻ cái đòi hỏi thông tin di truyền mới. Nếu làm cho bạn tự hỏi, nếu cuộc sống thực sự xảy ra hàng tỷ năm trước đây và dựa trên những bằng chứng về sự tuyệt chủng bạn có thắc mắc rằng không nên có bất cứ sự sống nào cả và do đó xuất hiện giả thiết rằng có một trường hợp tốt hơn cho sự sụp đổ của tất cả các sinh vật sống ngược với sự gia tăng của các loài. Cuồi cùng chúng ta nghe một cách thường xuyên về sự tuyệt chủng nhưng bạn đã bao giờ nghe nói về một loài mới khi nào chưa?

Ngoài ra, nếu quá trình này là cần thiết có nghĩa là cuối cùng đối với sự sống còn cá thể thì tại sao chúng ta nên sử dụng sự bảo toàn hiện đại để cố gắng cứu những loài được coi là trong tình trạng nguy kịch trái ngược với quá trình tự nhiên và lịch sử của sự loại trừ?

Nếu chúng ta thực sự nghĩ rằng những đột biến có nghĩa là sự tiến bộ của cuộc sống thì tại sao không phải là những nhà khoa học cùng những người ủng hộ lý thuyết này đưa bản thân và gia đình và vật nuôi của họ đến một số điểm nóng hạt nhân và được hưởng lợi trong cuộc đua chẳng hạn như ở Chernobyl hoặc Three Mile Island? Đó là bởi vì họ biết rằng thực tế tiếp xúc với bức xạ có hại và không hữu ích trong việc thúc đẩy xã hội, trừ khi bạn thấy rằng sự kiểm soát dân số là có lợi.

Ngoài ra, lý do tại sao xã hội không cấm phá thai cho những phụ nữ có thai bất thường vì điều này có thể có nghĩa là một cải tiến phát triển theo thời gian? Bạn có thể cho rằng nó dường như là có hại trong thời điểm hiện tại và trở thành một sự phỏng đoán và một kết luận ngay lập tức sau khi xem xét những gì đột biến di truyền trong tương lai có thể đem lại tiến bộ cho gen của con người.

Một lần nữa, tiếp tục bám theo suy nghĩ rằng có một sự biện hộ đặc biệt cho một số công trình cho thấy các đột biến cần một thời gian dài là có lợi nó dựa trên các bằng chứng hóa thạch và các hiện tượng hiện đại cho thấy các loài chuyển tiếp là không tồn tại. Không chỉ có vậy nhưng dựa trên khoa học trong lập luận quy nạp chủ nghĩa tự nhiên bằng cách đồng hóa một giả thuyết suy luận của các đột biến có lợi hơn là một nguồn cảm hứng của sự suy đoán huyền thoại và trí tưởng tượng của các phương pháp khoa học.

Bây giờ liên quan đến biến đổi di truyền chế tác nó là một điều để cho thấy sự đa dạng ví dụ trong vương quốc chó do mất thông tin di truyền nhưng cuối cùng một con chó vẫn còn là một con chó. Một sự tiến hóa nhỏ trong một loài không phải là một vấn đề vì chúng ta dễ dàng nhìn thấy sự thay đổi trong một loài, nhưng được nhồi sọ để tin rằng tất cả những sự thay đổi nhỏ theo thời gian dẫn đến một bước nhảy lớn (đức tin) đối với quá trình đại tiến hóa phân tử của con người là một tuyên bố gian lận và vô căn cứ. Đó là một cố gắng tuyệt vọng để cứu hộ cho các câu hỏi của cuộc sống với một triết lý tự nhiên so với một cái nhìn hữu thần của thực tại.

Bất cứ điều gì trong tương lai mà khoa học có được sẽ là một cách tiếp cận thiên vị đối với việc giữ một cái gì đó đối lập với một cảm giác hoàn toàn bẩm sinh của người khác. Tiến hóa là lý thuyết muôn thuở vượt trội, nhưng dựa trên những giả định triết học của họ, họ bị lệ thuộc vào tiêu chuẩn riêng của họ trong đó nói rằng hầu hết tất cả mọi thứ ở trong trạng thái biến đổi liên tục và do đó là lý thuyết của họ tiếp tục được chứng minh là lỗi thời hoặc không đầy đủ. Nó có thể đã được thay thế bằng những bằng chứng rõ ràng và tốt hơn của sự thiết kế thông minh nên tương lai của phong trào này dường như là ảm đạm.

Nếu khoa học cam kết một cách nhìn khác về thiết kế thông minh thì có lẽ họ sẽ giữ quan điểm rằng cuộc sống bằng cách nào đó được tạo ra từ một cuộc chạy đua không rõ và tiên tiến của người ngoài hành tinh trong khi tránh các câu hỏi của Đức Chúa Trời bằng mọi giá. Có lẽ Động cơ thực sự đằng sau bất kỳ triển vọng của chủ nghĩa xét lại đối với các khái niệm về nguồn gốc chủ yếu là về một ngành khoa học thoát ly thực tế chứ không phải là sự thật khách quan.

Tóm lại với tất cả các tiến bộ kỹ thuật và công nghệ hiện đại mà chúng ta có sẵn, chưa bao giờ có bất kỳ nhà khoa học đã từng tiến hành một đột biến ngẫu nhiên để tạo ra một hóc môn, enzyme hoặc cơ quan đơn giản nào mới.

Khi coi DNA là các khối xây dựng của cuộc sống chúng ta thấy hàng ngàn trang thông tin phức tạp và kỹ thuật của những gì là cơ bản và cần thiết cho tất cả các chức năng của cuộc sống. Thông tin này đòi hỏi phải có một mã số nơ sau đó lại liên quan đến một nguồn lực tinh thần chứ không phải là một hành động ngẫu nhiên của cơ hội.

Cuộc sống phức tạp trong ngôn ngữ của các tế bào và có thể với mức độ của trí thông minh hiện nay chúng ta chỉ có thể phát hiện ra đỉnh của tảng băng trôi, được hình thành bởi tình trạng không thông minh?

Phải chăng có thể ngôn ngữ của các tế bào thực sự được lập trình bởi một “Đấng Sáng Tạo”, những người không chỉ nói với chúng ta trên cấp độ vũ trụ mà còn trên một cấp độ tế bào?

Thánh vịnh 19:1-4
1 Các từng trời rao truyền sự vinh hiển của Đức Chúa Trời;
Bầu trời giải tỏ công việc tay Ngài làm.
2 Ngày nầy giảng cho ngày kia;
Đêm nầy tỏ sự tri thức cho đêm nọ.
3 Chẳng có tiếng, chẳng có lời nói
Cũng không ai nghe tiếng của chúng nó.
4 Dây đo chúng nó bủa khắp trái đất,
Và lời nói chúng nó truyền đến cực địa.

Thư gửi tín hữu Rôma 1:18-23
18 Vả, cơn giận của Đức Chúa Trời từ trên trời tỏ ra nghịch cùng mọi sự không tin kính và mọi sự không công bình của những người dùng sự không công bình mà bắt hiếp lẽ thật, 19 Vì điều chi có thể biết được về Đức Chúa Trời thì đã trình bày ra cho họ, Đức Chúa Trời đã tỏ điều đó cho họ rồi. 20 Bởi những sự trọn lành của Ngài mắt không thấy được, tức là quyền phép đời đời và bản tánh Ngài, thì từ buổi sáng thế vẫn sờ sờ như mắt xem thấy, khi người ta xem xét công việc của Ngài. Cho nên họ không thể chữa mình được.21 Vì họ dẫu biết Đức Chúa Trời, mà không làm sáng danh Ngài là Đức Chúa Trời, và không tạ ơn Ngài nữa; song cứ lầm lạc trong lý tưởng hư không, và lòng ngu dốt đầy những sự tối tăm. 22 Họ tự xưng mình là khôn ngoan, mà trở nên điên dại 23 họ đã đổi vinh hiển của Đức Chúa Trời không hề hư nát lấy hình tượng của loài người hay hư nát, hoặc của điểu, thú, côn trùng. (triết học và tôn giáo giả)

Làm thế nào để có mối tương giao với Đức Chúa Trời

Liên kết

Tài nguyên Người vô thần và Thuyết bất khả tri

Việt

Mutations and Evolution

Các nhà lý thuyết tiến hóa có một mô hình của các loài chim hiện đại phát triển từ loài khủng long nhưng các khai quật của các nhà khảo cổ không hỗ trợ xem điều này khi những hóa thạch của loài chim ngày nay như vịt, chim lặn gavia, chim hồng hạc, chim hải âu, cú, chim cánh cụt, chim sáo, vẹt , chim cốc, chim mỏ cứng đã được phát hiện bên cạnh hóa thạch của khủng long. Tuy nhiên, bạn sẽ không phát hiện ra những sự kiện hoặc chi tiết ở hầu hết các màn hình bảo tàng của bạn và theo ý kiến của tôi có nhiều hơn các vấn đề minh bạch khi nó dường như là một sự che đậy khi chọn lọc trưng bày các chứng cứ.
Làm thế nào để có mối tương giao với Đức Chúa Trời

Liên kết

Tài nguyên Người vô thần và Thuyết bất khả tri

Việt

Modern Birds and Dinosaurs

Permission granted by Creation Ministries International Ltd, P.O. Box 4545, Eight Mile Plains, Qld, 4113, Australia. Creation Magazine vol. 34, No.3, 2012 on “Modern birds found with dinosaurs”.

creation.com/modern-birds-with-dinosaurs

Thoạt đầu dường như có một số phẩm chất đáng ngưỡng mộ đối với thế giới quan triết học và phong trào này như hỗ trợ một cảm giác bình đẳng trong các lĩnh vực kinh tế và chính trị của xã hội.
Dựa trên nghiên cứu của tôi về niềm tin và thực tiễn giáo điều này thật ra có những người ngoài kia đang giới thiệu và cổ vũ các nguyên tắc này mà thiếu cảm giác của sự chân thành.
Tuy nhiên bạn có thể chân thành và vẫn chân thành sai và dựa trên thự tế hiện nay có vẽ như đó là một vấn đề.
Việc đổ lỗi cho sự tuyên truyền sai sự thật này tấn công những chế độ độc tài trong đó sử dụng chiến thuật của tuyên truyền trong hệ thống giáo dục để lan tràn tình trạng thổi phồng của chủ nghĩa lý tưởng bằng cách cho họ sự lộn xộn trên bầu trời tâm lý.
Thực tế nó hợp pháp hóa sự cần thiết cho sự kiểm soát ở mức cao hơn thông qua sự lãnh đạo hà khắc dựa trên nỗi sợ hãi và khủng bố như một phương tiện cần thiết đối với sự kết thúc nó, không có ngoại lệ cho sức mạnh hủy diệt liên quan đến việc lạm dụng quyền con người ở đó kẻ mạnh là kẻ chiến thắng. Những nhà độc tài được cho là một phương tiện tạm thời hay chuyển tiếp sang trạng thái không tưởng của họ về thiên đường trên trái đất khi trên thực tế vai trò của giai cấp tư sản của họ như là các nhà độc tài dẫn đến những nỗ lực áp bức của chinh phục toàn bộ dân số của họ như những người vô sản và nô lệ phục vụ trong chế độ tạm thời của họ.
Nghịch lý nếu tôn giáo được coi là một phương tiện để thúc đẩy một cảm giác hạnh phúc và hy vọng thì chủ nghĩa cộng sản đã trở thành một tôn giáo và một thuốc phiện cho những người đang bị ảo tưởng này làm thay đổi tâm trí. Những chính phủ chuyên chế không sẵn sàng từ bỏ quyền lực và sự thống trị đối với lợi ích chung của nhân loại và do đó những lời nói dối được cung cấp để kiểm soát người dân bằng cách tẩy não họ tin rằng một ngày nào đó tất cả những điều này sẽ thay đổi rõ ràng để mang lại một trật tự thế giới mới hòa bình và thịnh vượng.
Các vấn đề với thực tế này phải phù hợp với bản chất của con người đó là việc bị thu hút vào sự ích kỷ và đó là lý do tại sao chính quyền con người, pháp luật và đạo đức là một phương tiện quan trọng của quyền lực trên toàn thế giới và nếu không có nó sẽ không thể không tưởng mà là trạng vô chính phủ và hỗn loạn . Một xã hội không có luật pháp và trật tự sẽ mang lại vô luật pháp và cuộc sống mà không có hạn chế về đạo đức có nghĩa là sự sụp đổ của nhân loại. Những chính quyền cộng sản nhận ra điều này và họ lạm dụng quyền hạn của mình đến mức hạn chế và bỏ qua các quyền tự do của con người thường thì kết quả là một xã hội đóng cửa hoặc bị hạn chế.
Bất kể là những bước tiến để có được một số hình thức của chủ nghĩa nhân văn phổ quát lớn thế nào có vẻ như không có cách chữa trị cho xã hội vì thiết kế và bản chất của nó là sự mất niềm tin do bệnh của linh hồn con người mà không thể điều trị được thông qua thương hiệu thuốc chủ nghĩa Mác của chủ nghĩa quân bình và cũng không có sự chữa lành thông qua các pháp sư và những bậc thầy của chủ nghĩa xã hội. Chủ nghĩa cộng sản thuần túy không phải là thuốc giải độc cho bệnh dịch của một thế giới bệnh hoạn vì cong người sẽ luôn luôn tìm cách sáng tạo để có được một sửa chữa để đáp ứng cơn nghiện của sự ích kỷ.
Định nghĩa của sự điên rồ là việc cố gắng làm một điều giống nhau lần này qua lần khác với kết quả tương tự nhau và giống với việc tin tưởng vào một cuộc cách mạng của sự tiến hóa mà chưa từng đạt được viễn cảnh hoành tráng này của sự khai sáng về trạng thái niết bàn của con người tại thời điểm hiện tại cũng như trong quá khứ. Một vấn đề của thực tế, thế kỷ hai mươi đã là đẫm máu nhất với tất cả các vụ giết người hàng loạt trong xã hội và bây giờ bằng các phương tiện công nghệ tiên tiến của chúng ta, chúng ta thậm chí còn gần hơn đến sự phá hủy cả thế giới thông qua cuộc chạy đua vũ khí hạt nhân của chúng ta mà có rất nhiều các quốc gia cộng sản tham gia.
Ở đâu trên thế giới nơi mà triết lý cộng sản thực sự hoạt động và thay vì thúc đẩy giai cấp vô sản nó chỉ hỗ trợ những vấn đề của mình bằng cách giết chết hàng triệu người ở Trung Quốc và Nga dưới những chế độ xấu xa để có được một số mục tiêu đầu cơ đối với sự tiến bộ của nhân loại, việc này theo sự giải thích không có cơ sở của họ về giá trị cái đã dẫn đến mục tiêu và giết chóc qua quá trình giai cấp hóa con người, đó là tội diệt chủng. Điều này được làm cho dễ chấp nhận hơn khi bạn làm giảm sự thiêng liêng của đời sống con người bằng phương tiện của sự tiến hóa của Darwin, nơi con người chỉ đơn giản là giảm xuống còn một con vật chỉ và do đó có thể bị tiêu diệt như một con chuột bị bệnh trên cơ sở của sự sống còn của cá thể.
Phong trào này đã không mang thiên đường xuống trần gian mà nó đã làm gia tăng cảnh giới địa ngục bằng cách xóa bỏ cuộc sống quý giá mà lấy cớ là tiến bộ xã hội.
Nếu chúng ta nhìn vào những cha đẻ của phong trào cách mạng này là dựa trên bán chủ nghĩa lý tưởng xã hội chủ nghĩa này hình như vẫn có một vài tiếng nói tiên tri và nó đã ảnh hưởng lớn đến thế giới của chúng ta thông qua tầm nhìn của họ về nguồn cảm hứng cho những nỗ lực cơ bản của con người như Hess, Engels, Lenin, Stalin với nền tảng chính là chủ nghĩa Marx. Trong thực tế, cấu trúc siêu khổng lồ này đã được chứng minh là một xã hội yếu và nứt gãy trong đó có bức tường trắng được rửa sạch cái dường như có một sức hấp dẫn chào đón của việc thúc đẩy và bảo vệ vẻ đẹp nhưng thông qua một kiểm tra chặt chẽ hơn. Có vết nứt trên nền tảng của nó đã tạo ra một sự bất ổn và đổ nát của cơ sở hạ tầng vá nó không có khả năng vượt qua các cơn bão chính trị và kinh tế và đến một thời gian nào đó nó sẽ bị lật đổ.
Cấu trúc này đã được dự báo là tháp Babel mới nhưng kết quả cuối cùng của nó sẽ giống như trước đây ở chỗ nó sẽ để lại dân chúng ở trong tình trạng hỗn loạn và tách biệt như kết quả cuối cùng của nó.
Dù sao Marx và tay sai của ông sẽ đưa ra một kế hoạch đó không phải là chủ nghĩa vị tha và ở tận gốc của nó họ đã xác định để thiết lập một xã hội vô thần dựa trên lợi ích của họ để thiết lập một trật tự thế giới vô thần hay đúng hơn là tôi nên nói đó là một phong trào chống Thiên Chúa đó là sự khởi đầu hay là lực đẩy chính của chiến dịch của họ trong việc phục vụ một án tử hình với Đức Chúa Trời trong khi sử dụng lý do của chủ nghĩa xã hội. Những người đàn ông trong bài giảng hùng biện bốc lửa của họ đã được rao giảng từ bục giảng cộng sản của họ một thông điệp của chủ nghĩa vật chất về phương pháp cứu rỗi bản thân hoặc xã hội thoát khỏi bất kỳ nhân vật nào đó sẽ được xác định là Đức Chúa Trời.
Trớ trêu thay Marx, Engels, và Stalin tất cả ban đầu đã được tham gia vào các phong trào Kitô giáo và cho dù họ là danh nghĩa hoặc xác thực ở quan điểm hiện tại thì vẫn cho thấy sự tráo trở của những người quay lưng lại với niềm tin của mình bằng cách chấp nhận cảm hứng ma quỷ bằng như lời khai của cộng sự cũng như thành viên gia đình của họ.
Sự phát triển của phong trào này sẽ tạo được đà trong một cuộc cách mạng chống lại Thiên Chúa vì họ đã thề trung thành nhưng tại một thời điểm của cuộc khủng hoảng trong cuộc sống của họ, họ sẽ rút lại quan điểm đó. Nó đã được nói bởi cô hầu gái của Marx khi Marx đã bị ốm ông đã cho đốt nến và cầu nguyện cũng như mặc những gì là trang phục của người Do Thái để thờ phụng. Không biết ông đã cầu nguyện những gì nhưng nó sẽ có được một cái gì đó trong lĩnh vực siêu hình đó là vượt ra ngoài giới hạn của con người. Người ta kể lại rằng, trước khi sự sụp đổ của Engels rằng ông ăn năn về quan điểm của mình và Lenin mặc dù anh duy trì một cảm giác chủ nghĩa vô thần, ông tuyên bố trên giường bệnh của mình rằng ông đã sai.
Quay trở lại với cuộc sống của Marx, ông đã không bắt đầu như là một xã hội chủ nghĩa và ban đầu ông đã đi ngược với khái niệm này bằng cách tấn công Hess trong một cuốn sách chưa được công bố và cũng có thể bằng cách viết trên tạp chí Đức “Rheinische Zeitung”, mà thể hiện qua tác phẩm của ông ông nói ông vô cảm hoặc có quan điểm đối lập về các vấn đề của cộng sản liên quan đến nó như cho rằng nó nguy hiểm. Tuy nhiên, ngay sau đó Marx cuối cùng đã được chuyển đổi bởi Hess là một trong những đệ tử của Ngài.
Trong các vấn đề của cuộc sống của Marx ông thường được mô tả như là một người trong bất ổn và mâu thuẫn với các lý thuyết rất mà ông đã công nhận là thứ yếu.
Liên quan đến sự tương ứng giữa Marx và cha của ông đã có một mối quan tâm về vấn liên quan đến việc Karl lãng phí một khoản tiền lớn tiền vào những thú vui và kết nối có thể của mình với những điều huyền bí. Sau đó những nghi ngờ về hoạt động huyền bí đã được suy ra trong các tác phẩm của ông và khẳng định thông qua cộng sự thân cận của ông những người đã được biết đến quỷ Santa
Satan cũng là nguồn cảm hứng của chủ nghĩa phát xít Hitler và người dường như cũng học đòi theo hành động thần bí đó cái chỉ là một kết luận hoặc giải thích lành mạnh cho sự thiếu suy xét và sự cuồng loạn của việc thanh lọc dân tộc.
Dù sao một trong những tuyên bố của chủ nghĩa cộng sản là không có cơ sở cho đạo đức và đây là mô hình rất điên rồ mà Marx tôn trọng liên quan đến trật tự xã hội của cuộc sống riêng của mình. Cuộc sống của ông là ví dụ đặc trưng của triết học luân lý này mà dẫn đến tự gây ra thảm kịch cho ông cả về mặt đạo đức và kinh tế bị và cuồi cùng là bị phá sản.
Marx có ba người con đã chết vì đói khi ông đã rất có phương tiện để hỗ trợ gia đình. Ông cũng đã có một đứa con hoang với đầy tớ gái, Helen Demiuth và chối bỏ nó bằng cách nói dối về vấn đề này và quy cho Engels. Marx cũng thường say sưa và hay đánh bạc trên thị trường chứng khoán. Ông cũng đã được trải qua sự mê tham của một sự thừa kế, theo đó ông đã cho thấy thái độ xem thường đối với người chú của mình trong một lá thư mà ông đã viết trong khi duy trì sự quan tâm ích kỷ trở thành người thụ hưởng trong di chúc của người chú. Ngoài ra Marx thậm chí rời bỏ người mẹ đã sinh ra bởi thậm chí không tham dự tang lễ của cô.
Nếu Marx đã được xem như là một vị cứu tinh người đã cho ra một xã hội mới thì làm thế nào bạn có thể đi theo con đường của một người đàn ông như vậy khi cuộc sống của ông ta đã đầy đủ về hành vi chống xã hội chủ nghĩa? Ngoài ra nếu ông đã được công bố tại là nhà kinh tế vĩ đại thì tại sao ông ta lại lãng phí tiền bạc của mình vào cổ phiếu đầu cơ và chết như một người nghèo khó?
Marx cũng là phân biệt chủng tộc và thậm chí coi tần lớp giai cấp vô sản như là những cậu bé ngu ngốc, lêu lổng, và đần độn. Ông xác định người da đen là kẻ ngốc và sử dụng từ khó nghe “Mọi đen” trong thư từ cá nhân. Ông thậm chí còn hỗ trợ các khái niệm của phong trào chế độ nô lệ tại Hoa Kỳ.
Trớ trêu thay, ông thậm chí còn có tinh thần bài Do Thái đối với những người có phần Do Thái trong người. Ông cũng coi thường và xúc phạm những người gốc Trung Quốc và Đức đồng thời nhận biết người Nga bằng tình trạng chế độ ăn uống của họ. Thêm vào đó, ông đề cập đến những người Slav như về cơ bản là những cặn bã của xã hội và thậm chí Engels xen vào phụ họa cho chú ý này bằng cách có những sự trình bày going dài về khái niệm về tình yêu trên toàn thế giới đối với nhân loại là vô lý.
Ngoài ra một trong những cộng sự của ông đã cho biết Marx thực sự là người như thế nào khi anh nhận xét rằng ông là một người tự cao hay tự khen người chấp nhận bạn nếu bạn sợ ông ta và thích bạn nếu bạn tôn thờ Ngài.
Loại thiên tài nào nên được gán cho người đàn ông này người sẽ khiến thế giới lộn ngược với triết học tiến bộ như thế này nhưng tuy vậy vẫn còn nhiều sự tranh cãi và đạo đức giả với những lý tưởng này nhờ đó ông được cho là người hỗ trợ.
Cuối cùng Stalin cũng chịu ảnh hưởng của Kitô giáo và thậm chí tham dự chủng viện nhưng quỷ đã len lỏi vào bản chất kỳ lạ của ông vì ông đã thấy bản thân mình như một người chống lại Chúa như được mô tả trong cuốn sách Kinh Thánh Khải Huyền. Lời nói của ông đã một phần được thực hiện thông qua chính bản chất của hành động tiên tri của mình mà ông biểu thị qua những vụ giết người hàng loạt và một thái độ thù địch đối với Thiên Chúa.
Một ví dụ về sự tàn ác của Stalin là chương trình nghị sự của ông để giành được lòng tin người và sau đó đâm một nhát dao ở sau lung của họ.
Khi bạn nhìn vào sự khởi đầu của các phong trào chúng thường được bao quanh bởi các cá nhân ám muội những người đáng ngờ như là dựa trên hành vi của họ cái mà mâu thuẫn với thông điệp của họ và do đó họ không thực hành những gì họ rao giảng. Tuy nhiên, những người này và các nhà lãnh đạo của các quốc gia cộng sản thường được tôn sùng như một vị thần. Để xem các cá nhân này như là tiêu chuẩn của việc tử tế và nhân đạo thì người ta thường thần thoại hóa nhân vật của mình bằng cách coi họ là á thần trong khi thực tế họ chỉ đơn thuần là chỉ là những con người bình thường.
Đây là loại ngụy biện đã được các nền tảng cho xã hội cộng sản sử dụng như một phương tiện để đạt được và giữ quyền kiểm soát quyền lực trong các chế độ độc tài mà không bị phản đối. Xin vui lòng đừng bao giờ bị lừa gạt vào suy nghĩ rằng giết người và cái chết là cách tốt nhất để thăng tiến chính trị và xã hội, như thế là trái với sự thánh thiêng của sự sống con người và ai biết được có thể bạn sẽ là người tiếp theo sẽ được hy sinh trên bàn thờ của chế độ cộng sản này.
Kinh Thánh nói rằng Thiên Chúa đã đến để cung cấp cho chúng ta sự sống và sự sống dồi dào hơn và sau đó là vị thần giả ở thời đại đó cụ thể là Satan là kẻ thù của Thiên Chúa người có mong muốn là để ăn cắp, giết và hủy diệt. Bạn có thể không tin hoặc chấp nhận Satan một cách nghiêm túc, nhưng người tiền nhiệm của bạn đã tin và họ đã mô hình nó vào nhân vật của mình. Sự lừa dối đối với toàn bộ hệ thống này là chủ nghĩa cộng sản miêu tả mình là như một thiên thần của ánh sáng, nhưng trong thực tế nó là tối tăm.
Cuối cùng tôi đã viết một số blog dựa trên thực tế của Thiên Chúa có thể được bạn quan tâm. Tất nhiên chúng không bao trùm hết mọi khía cạnh và chúng chỉ là một vết xước trên bề mặt liên quan đến các vấn đề và câu hỏi trong đó một số người có tâm lý nghi ngờ đang yêu cầu nhưng tôi thêm vào một số chủ đề có liên quan đến các luận cứ của mục đích luận và sự tồn tại của thượng đế liên quan đến nguồn gốc của mối quan hệ với để thiết kế thông minh.

Người vô thần và Thuyết bất khả tri

Tôi đã có kinh nghiệm đó là việc không tin vào Thiên Chúa không phải là một câu hỏi trí tuệ mà đúng hơn là một vấn đề đạo đức. Bạn có thể thành thật tự hỏi mình nếu bạn sẽ sẵn sàng để tin vào Thiên Chúa hoặc là có một sự phản đối nằm sâu trong cấu trúc đạo đức của tâm hồn bạn và nó muốn xác định kiến riêng của mình trong vấn đề này? Bạn có thể nói với chính mình với tất cả sự trung thực rằng nếu thực sự có một Thiên Chúa thì bạn có dễ dàng phó thác và trình cuộc sống của bạn với Ngài? Nếu bạn không thể trả lời có một cách nhấn mạnh với câu hỏi cuối cùng thì có lẽ bạn có động cơ khác bên cạnh một số vấn đề chưa được giải quyết vẫn lởn vởn trong tâm trí của bạn.
Tóm lại có rất nhiều điều được ghi lại trong Kinh thánh rằng có một thông điệp xã hội của chủ nghĩa bình đẳng và hòa bình có thể được dễ dàng có được thông qua sự tái sinh bằng cách biết Đức Giêsu Kitô là Chúa và là Đấng Cứu Thế của bạn và một ngày nào đó sẽ được hoàn toàn được nhận thức rõ khi Chúa Giêsu trở lại để thiết lập quy tắc của Ngài và ngự trị trên trái đất, theo đó đặt sang một bên những thất bại của tất cả các chính quyền con người trong việc thiết lập một xã hội thần quyền cái sẽ không được xây dựng trên sự yếu đuối của triết lý con người nhưng qua quyền năng của Thiên Chúa nó sẽ được tiếp cận với tình yêu của Ngài.
Kitô giáo cũng không chỉ là một tôn giáo, nhưng nó là một sinh vật đã được ủy quyền để hành động và chúng tôi thấy điều này được minh chứng qua sự tiến bộ của xã hội bằng sự giúp đỡ quyền của phụ nữ, việc bãi bỏ chế độ nô lệ, trợ cấp người nghèo đói, bằng cách đào tạo những người để giúp đỡ trong các dự án xã hội cũng như thành lập các bệnh viện và trại trẻ mồ côi. Đây là một số việc mà chúng tôi không chỉ làm vì lợi ích của Kitô giáo mà chúng tôi đang phục vụ cộng đồng thế giới của chúng tôi theo chỉ dẫn của hướng dẫn kinh thánh của quy tắc vàng để làm cho người khác những gì mà bạn muốn họ làm cho bạn.
Tôi không tin rằng chủ nghĩa cộng sản là giải pháp cuối cùng đối với việc sửa chữa sự hư hỏng của nhân loại như chúng ta đã thấy một thoái trào của phong trào này như được chỉ ra bởi sự sụp đổ của Liên Xô. Tương tự như vậy, Trung Quốc theo biểu ngữ của chủ nghĩa Cộng sản đã thất bại trong việc xóa bỏ mọi hình thức tôn giáo và đến lượt họ đã quyết tâm chịu đựng một mức độ nhất định của sự truyền đạt tôn giáo cũ miễn là nó chịu sự giám sát của cai trị của họ.
Bất chấp nỗ lực của Trung Quốc bằng cách nào đó đàn áp sự viên mãn của sự truyền bá, đạo Thiên Chúa tiếp tục phát triển và phát đạt ngược lại với sự thuyên giảm do người dân chuyển đổi sang chủ nghĩa cộng sản và do đó chủ nghĩa cộng sản đã không chiếm ưu thế như là nhà vô địch không thể đánh bại được bằng cách hạ gục tất cả các hệ tư tưởng tôn giáo. Ngày nay có khoảng 90 triệu Kitô hữu ở Trung Quốc và không phải tất cả trong số họ đã được đăng ký với giáo hội Three-Self Church nhưng họ thường gặp nhau tại nhà thờ nơi họ không chịu sự giám sát của anh trai lớn. Chỉ cần nghĩ phong trào này sẽ lớn như thế nào nếu nó được khuyến khích để phát triển?
Tôi hy vọng tôi đã không phóng đại trường hợp của tôi hay là thiếu tôn trọng đối với bạn nhưng tôi sẽ chỉ yêu cầu bạn sẽ nghiêm túc xem xét lại vị trí của bạn và nếu bạn có một nghi ngờ hợp lý, nghiên cứu nó và tự chứng minh nó mà không có sự thiên vị trong xã hội của bạn cái thường xác định tính đồng nhất của chúng ta mà không hề suy nghĩ. Nhiều báo cáo của chúng tôi là phản ứng cảm xúc và phản xạ của các phản ứng thông thường mà thường được nói hay tin tưởng trong các cộng đồng của chúng tôi.
Dù sao tôi hy vọng tôi đã thách thức bạn vượt qua được những giới hạn của chuẩn mực xã hội của bạn để theo đuổi chân lý bất cứ nơi nào nó có thể đưa bạn đến.
Cuối cùng Chúa Giêsu đã cho nhân loại một ví dụ quan trọng của sự không ích kỷ trong đó ông bỏ sự sống của mình cho chúng ta như một sự hy sinh cao cả vì lợi ích của chúng ta

Phúc âm Matthew 20:28

Ấy vậy, Con người đã đến, không phải để người ta hầu việc mình, song để mình hầu việc người ta, và phó sự sống mình làm giá chuộc nhiều người.”

Phúc âm Matthew 11; 28-30

28 “Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. 29 Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. 30 Vì ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng.”
Làm thế nào để có mối tương giao với Đức Chúa Trời

Liên kết

Tài nguyên Người vô thần và Thuyết bất khả tri

Việt

Marxism, Leninism, Maoism and Ho Chi Minh Thought on Communism

Marx and Satan, used by permission from the Voice of the Martyr’s, P.O. Box 443, Bartlesville, Oklahoma 74005, Tel#918-337-8015, www.persecution.com, thevoice@vom-usa.org

Đây là những gì các nhà tiến hóa suy đoán nhưng đây là một cái gì đó không thể lặp đi lặp lại hoặc kiểm tra được trong phòng thí nghiệm thậm chí bằng cách sử dụng yếu tố con người thiết kế thông minh như những gì đã được thực hiện bởi Tiến sĩ Stanley Miller người đã cố gắng tổng hợp cuộc sống chỉ để sản xuất axit amin và đã không thể đạt được một liều thuốc cho cuộc sống thông qua một quá trình hóa học

Thí nghiệm này được yêu thích nhiều hơn bộ phim Frankenstein nơi ống nghiệm của các món súp hóa học nguyên thủy được trộn lẫn và sau đó đưa ra một điện tích trong hi vọng với lời giải thích: “Nó còn sống”. Kết quả của thí nghiệm được kiểm soát này cũng không khác so với diễn viên đóng thế Hollywood này và trong thực tế hóa chất không sống không có khả năng để tạo ra hoặc thiết lập cuộc sống. Các định luật trong thuyết phát triển sinh học nói rằng cuộc sống xuất phát từ cuộc sống. Vì vậy, nếu một cái gì đó vẫn còn sống đó thì bởi vì nó được sinh ra bởi những cái khác từng đã sống.

Cô-lô-se 1: 16,17 đề cập 16 Vì muôn vật đã được dựng nên ở trên trời và dưới đất, hữu hình và vô hình, hoặc ngôi vua, hoặc quyền cai trị và chính quyền; tất cả mọi thứ được tạo ra bởi Người và cho Người. 17 Người có trước muôn vật, và ở trong Người muôn vật đứng vững cùng với nhau.

Làm thế nào để có mối tương giao với Đức Chúa Trời

Liên kết

Tài nguyên Người vô thần và Thuyết bất khả tri

Việt

Life from Non Living Substances